Два Пакистана

В благородстве пуштунов я имел возможность убедиться неоднократно. Однажды вечером, когда мы окончили осмотр реконструированной мечети Махабат-хана и прошлись улочкой Птицеловов на улицу Сказочников, мой товарищ подозвал тонгу, рассказал вознице, как довезти меня до гостиницы, и несколько раз повторил просьбу, чтобы тот взял с меня за проезд не больше рупии. До европейского квартала было довольно далеко, с гор дул ледяной ветер, и я все время подумывал о том, что за столь дальнюю дорогу одной рупии будет мало. Ведь каждый возница взял бы за это с европейца в пять раз больше. Кроме того, мы скоротали дорогу приятным разговором. И поэтому, когда мы подъехали к отелю, я дал ему три рупии, но он покачал головой: «За кого вы меня принимаете, саиб? Я с вас возьму лишь одну рупию, я это обещал».

Пуштуны так называемой полосы племен до недавнего времени, как правило, не умели ни читать, ни писать, по зато они очень хорошо владеют оружием. Их жизненный уровень несколько улучшился лишь в последние годы. В долинах среди гор они начали сеять сахарный тростник и табак, которые приносят неплохой доход, Правительство построило большие сахарные заводы в Чарсадде и Мардане, чтобы сырье можно было обрабатывать прямо на месте. Те пуштуны, которые живут в самых северных районах, выращивают на горных террасах бобовые и картофель. Самые благоприятные условия для выращивания этих культур — в долине реки Сват, защищенной с северо-запада могучим массивом величественного Хиндураджа.

Река Сват катит свои прозрачные воды по территории княжества того же имени. Здесь живет около полумиллиона пуштунов. В 1947 г. правитель княжества — вали заявил о включении своих владений в состав Пакистана, оговорив себе некоторые права в области внутренней политики. До 1947 г. правитель Свата был вассалом Британской короны.

В главном городе княжества Сайду-Шарифе, на площади, стоит старый указательный столб. Но стрелки этого столба указывают дорогу не к достопримечательностям или памятным местам, как это обычно бывает. Вместо этого на одной из стрелок написано «князь», на второй — «наместник», на третьей — «наследный принц». Это очень удобный указатель, ибо посетителю легко найти именно тот дворец, который ему нужен. Правители значительную часть времени уделяют приему посетителей. Видимо, у них немного забот. А так как до этого мне не приходилось ни разу разговаривать с живым магараджей, то я подумал, что надо использовать эту возможность, и попросил аудиенции.

Меня принял его высочество принц Джаханзеб — «Украшение вселенной». Кабинет его был оборудован по-европейски. Адъютант, обвешанный золотыми аксельбантами, заранее предупредил меня, как я должен кланяться и каким способом я должен преподнести наследнику подарок. Я преподнес его высочеству все тот же маленький Коран, изданный в Вимперке. Принц рассказал мне о том, какие реформы он провел в области образования и здравоохранения. Должен признаться, что это действительно хорошие реформы, ибо бесплатного среднего образования и медицинского обеспечения нет ни в одной другой области Пакистана.

В конце аудиенции, желая отблагодарить меня за подарок, он предложил познакомиться с его летней резиденцией в горах. Я с благодарностью принял его приглашение.

Дворец с поэтическим названием «Мургзар» — «Золотой луг» лежит в получасе езды от столицы, в небольшой долине, сжатой со всех сторон горами. Дворец действительно королевский. На открытых террасах, среди розовых магнолий, белеют мраморные скамейки, столики, украшенные мозаикой, и хрупкие кресла. Внутренние помещения замка не менее роскошны. Шофер княжеской автомашины, выполняющий также функцию гида, показал мне весь замок. Вот здесь его высочество совершает омовения перед молитвой, вот здесь он читает Коран, здесь отдыхает, а тут принимает гостей или обедает.

С высокой балюстрады я смотрю на зеленую долину, и мне кажется, что здесь немногое изменилось со времен императора Ашоки, который в III в. до нашей эры называл Сват своим садом. Немало памятников о нем осталось с той поры, но никого они не интересовали. Только в 1956 г. сюда прибыл итальянский профессор Джузеппе Туччи, тщательно исследовал всю долину и в трех местах начал раскопки.

На обратном пути мы остановились в одном из мест, где ведутся раскопки, — Удайграме. Археологи обнаружили здесь глиняную посуду с греческими надписями, которая относится к V в. до нашей эры. Город, расположенный у подножия гор, существовал, видимо, до IV в. нашей эры. Его разрушило наводнение или какая-нибудь другая катастрофа, а жители города перебрались на более возвышенные места. Здесь, на скалистом нагорье, они выстроили неприступную крепость, в которой продержались до вторжения армии Махмуда Газневи (998— 1030).