Читаем Душа и Космос полностью

«Слова и мысли порождают огненные последствия, но язык продолжает болтать и мысль язвить пространство. Подумайте об этом огненном производстве! Не кичитесь какими-то мертвыми знаниями, если продолжаете изрыгать хулу на самое Высшее. Подумайте, что эта хула пристанет к вам неотступно. Мир дрожит от злобного пламени. Породители его надеются на чью-то гибель, но сами погибают в проказе».

Учитель.

Одни из них, их немного, спустились с высокоразвитых духовных планет и даже Звёзд. Другие, их большинство, связаны в духовные семейства, образующие народы, объединённые не только кровно-генетической, национально-культурной связью, но и совместной чередой взаимных воплощений и перевоплощений. Материальное и культурное наследие наших предков создаёт внешние объекты, при помощи которых устанавливается живая связь настоящих и давно ушедших поколений.

«Некоторые насекомые и пресмыкающиеся предпочитают погибнуть, лишь бы укусить и выпустить яд. Так же точно служители тьмы готовы на самые неприятные последствия, но только бы сотворить ядовитое зло. Нужно твердо запомнить этих творителей зла, которые иногда не щадят самих себя для злодейства.

Можно уявить много примеров, когда задуманное зло не могло быть полезно самому злодею, но тем не менее он, под внушением темных то являл. Уловки темных должны быть явлены. Например, иногда находят около известных мест трупы каких-то людей или животных.

Темные знают, что для привлечения сил низших сфер нужно разложение и они находчиво устраивают такие очаги смуты и разложения. По этой причине давно советовал не держать в доме разложившейся мясной пищи и испорченных растений, также гнилой воды».

Учитель.

В человеческие тела воплощаются и Сознания из Чёрного Конуса Тьмы. Для очень многих из них земное воплощение – это высшая точка их существования. Максимально возможное для них блаженство они ищут всегда на Земле. Они часто прикрывают свои действия манящими вдаль идеалами, но все, кто следует за ними, вскоре обнаруживают у своих ног зияющую бездну.

«Темные не дремлют. Они сохраняют гораздо большее соединение со своей Иерархией, нежели, так называемые, воины Света. Темные знают, что их единственное спасение – тьма. Но светляки много блуждают, много рассуждают и мало любят свою Иерархию».

Учитель.

Дьяволэто вечный узник собственной гордыни и непокорности, ставящий свою преходящую прихоть выше упования. Он – всего лишь средство искушения и необходимого испытания для других. Он не является и никогда не сможет стать целью истинно человеческого восхождения. Дьявол кормится желаниями и чувствами людей, которым нравится всё то, что он способен предложить. Когда же человечество научится между добром и злом выбирать только добро, тогда дьявол потеряет смысл своего существования, так как его функция будет выполнена. Под влиянием Эгрегора Дьявола человек сам как бы получает структуру и силу целого Эгрегора и сам же им управляет.

В основу его миропонимания становится Идея «Я – Бог!», «Я – Целое, а весь остальной мир – лишь периферия моего существования!», «Я – центр Вселенной», при этом понимая «я» не в качестве Божественного Духа, а в качестве личности. Эгрегор Дьявола рождает внутри человека не Христа – Спасителя Мира, а «Люцифера», страстно жаждущего во имя возвеличивания собственного «эго» создавать собственную вселенную, в центре которой находится не Солнце, а он сам. Своё желание, своё стремление к движению по собственной воле для него – превыше всего остального.

Пользуясь предоставляемыми Эгрегором мощными способностями к воображению и концентрации воли, прокручивая в своём Уме эгоистичные желания, служитель Эгрегора Дьявола вносит в эфирный План свою программу к действию, направляя таким образом будущие события в нужное ему русло и затягивая других людей в мощные энергопотоки воронки своего Эгрегора. Все желания, возникающие у такого человека, отличаются цельностью и жёсткостью формы, постигаемой умственно: обладание женщиной, получение чина или места, достижение благосостояния или власти, – всё это продиктовано животной природой и беспредельным эгоизмом.

Демонические Эгрегоры очень многочисленны и многообразны не только по своей Форме, но и по степени своего развития. Простейшим их видом являются ЛЯРВЫ или ЛЕМУРЫ – Эгрегоры конкретных человеческих страстей. Сливаясь вместе, они образуют более сложные Эгрегоры, соответствующие определённым страстям и низшим качествам человека. К ним также можно отнести и Эгрегоры, порождаемые враждой между отдельными группами людей, связанных общностью Идей, а также Эгрегоры племенной и расовой ненависти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература