Читаем Душа и Космос полностью

Если спуститься с Небес на нашу грешную Землю, то напомним, что, например, кошка, являющаяся в Сознании мышки воплощением Зла, для нас, людей, предстаёт в виде милого и пушистого, очень часто искренне любимого создания, без которого мы, порой, даже представить себе не можем окружающий нас Мир. Но ведь и она, кошка, олицетворяет собою Зло в глазах мышки не из-за того, что она настолько низко «пала», а лишь только потому, что энергетика мышки в виде протеина представляет собою одно из условий существования кошки.

Силы, приносящие нам страдания и мучения в случаях, когда мы сами позволяем себе по отношению к другим людям или по отношению к окружающей нас Природе неблаговидные действия (или Мысли, приравниваемые к действиям), приобретают в НАШЕМ СОБСТВЕННОМ Сознании качества, которыми эти Силы не наделены от Природы, но которые ТАК ВЫГЛЯДЯТ по отношению к нашей собственной безопасности или к нашему благополучию.

Эгрегор Дьявола – это совокупность всего того, что совершилось человечеством нереального на всё м пути его Эволюции. Сатана, как совокупность всех человеческих заблуждений, как «отец лжи», на протяжении всех веков был олицетворяем лишь в нескольких образах, поэтому его Мыслеформы и Астросомы так чётко и ясно запечатлелись в воспринимающей среде.

И Видьяпати сказал: «Дьявол – величайшая сила земли нашей, и хотя он миф, но заставляет преклонять колени и молодых и старых. Наша земля темна и зло процветает во тьме. Страх носится в каждом дуновении ветра и таится в каждой форме жизни. Страх перед злом – миф; он есть иллюзия и западня; но он будет жить, пока не придёт некая могущественная сила и не поднимет эфиры до плана света».

Евангелие Иисуса Христа, 6:18-23.

С древних времен культура человечества насыщена образом дьявола. Его образ внедрен в культурное наследие всех времен и народов. Существует ли дьявол? – И да, и нет. Существует, потому что его козни может не видеть лишь слепой. Не существует, потому что основой и энергетическим базисом его сущности является Иллюзия, небытие, ложь и обман. Чтобы его видеть, нужно уметь смотреть криво, узко и тенденциозно.

Дьяволэто чёрномагический «компьютер», составленный из коллективного подсознательного мышления втянутых в его Эгрегор людей. Со Смертью физического тела они погружаются в этот конус, а неудовлетворенная жажда удовольствия и взаимный страх, перерастающий в ужас, создают в их душах адский огонь.

Дьяволэто царь Чёрного Конуса Тьмы Антимира. Его Эгрегор состоит из коллективного подсознания всех существ, входящих в Чёрный Конус, который существует не только на нашей планете, но и на многих других планетах Космоса. Через посредство широкого диапазона энергетических вибраций своих многочисленных мини-Эгрегоров это персонифицированное Космозло распространяет свою могучую власть на все низшие и несовершенные Миры нашей Галактики. Эгрегор Дьявола обладает совершенной организацией, свойственной только ему, и управляется строго определёнными законами, природу которых очень легко распознать, наблюдая безжалостные инстинкты низшей животной природы в том виде, как они проявляются в людях, совершенно лишённых духовного Сознания.

«Дьявол в чёрной магии есть великий магический агент, употреблённый во зло извращённой Волей».

Елифас Леви.

Дьявол, как олицетворение Зла, служит эмблемой всего нереального, призрачного и преходящего в этом Мире. Сатана – это отрицание Бытия и персонифицированный символ атеизма. Мы согласны с кабалистами, когда они говорят, что истинное имя Сатаны есть перевёрнутое имя еврейского бога Иеговы, так как Сатана – это не какой-то там «чёрный бог», как ошибочно утверждают некоторые, а это просто отсутствие Бога.

Дьяволэто и есть олицетворение атеизма и идолопоклонства. Это – не личность, это Сила – могущественная и разрушительная, созданная для Добра, но которая ТАКЖЕ может служить и для Зла. Дьявол – это Мыслеформа злой Воли, синтез мирового Зла: средоточие всего злого мышления, злого чувствования, совокупности всех эгоистических, ложных, односторонних, сектантских пониманий.

Дьявол – это «отец лжи», источник и результат относительного толкования антиномичной Истины. Сведение Дьявола в личность, как некоего противника самого Бога, или хотя бы частично сравнивать его по могуществу с Богом, – это результат крайнего заблуждения, свойственного только крайнему невежеству.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература