Душа и Космос

Когда Дух человека достигает последней во всей цепи «бусинки»-Мира и погружается в КОНЕЧНУЮ Нирвану, этот последний Мир тоже постепенно исчезает или переходит в субъективность: видимое становится невидимым, имеющее конкретную Форму возвращается к своему доцикловому состоянию атомистического распределения. Но мёртвые Миры, оставленные несущимся вперёд Жизненным Импульсом, не остаются такими навсегда: когда наступит срок, Жизнь снова соединит в былые сочетания атомы и молекулы веществ, и снова оживит инертную, спящую планету. Тогда, в новой Манвантаре, она снова даст рождение человеку, но уже более высокому и в моральном, и в физическом отношении.

Так происходят среди звёздных Галактик «рождения» и «смерти» Миров, непрерывно следуя под управлением Закона друг за другом правильной чередою. Поскольку развитие каждой планеты происходит так же постепенно, как и человеческое, то час наступления «ночи Брамы» – Пралайи – застаёт указанный ряд Миров на разных ступенях Эволюции. Когда же наступает новая Манвантара, каждая планета, как и человек, начинает дальнейшее своё развитие не сначала, а с уже достигнутой ею точки в индивидуальной Эволюции.

Каждая Пралайя ничего не уничтожает, а, разлагая на составные элементы, всё сохраняет в целостности. Не умираете же вы каждый раз, когда ложитесь спать! Утром вы встаёте и снова начинаете новый день с того, чего вы достигли всей своей прошлой Жизнью. Точно так же и каждый из Миров занимает в общей Эволюции Космоса своё, отведенное ему место, и когда его «отсутствие» вновь будет вызвано к Жизни, он должен будет продолжить своё продвижение вдоль всей цепи проявленных Форм со строго определённой точки. Так продолжается бесконечно на протяжении Вечности.

У Миров Следствий нет местонахождения; это не локи, а только ТЕНИ Мира Причин или, если можно так выразиться, их души, потому что Миры, как и мы, люди, также имеют свои семь своих Принципов, которые растут и развиваются одновременно с телом каждого из Миров. Эволюцию Миров нельзя рассматривать отдельно от Эволюции всего сотворённого или сущего на этих Мирах. Следует хорошенько понять, что наша планета и мы сами не более СОТВОРЕНЫ, чем, скажем, дерево, растущее перед моим окном; и планета, и Миры, её составляющие, и человек, – всё это не более, чем состояния Материи на ДАННОЕ время, их теперешний внешний вид – не более, чем УСЛОВИЕ, сопутствующее той стадии Эволюции, которой каждый из них достиг в своём нисходящем цикле.

Всё есть единый Закон. Человек потенциально имеет семь Принципов, зачатки которых он приносит с собой в воплощение при своём рождении. Точно так же имеют их и планеты, и Миры. Каждая Сфера любого Мира, – от самой Высшей до самой низшей, – имеет свой Мир Следствий, проходя через который Душа отдыхает в отдельности каждым своим Принципом, кроме наивысшего – седьмого. Многочисленные Сферы Мира Следствий – это так называемые на Востоке Дэвачан и Авичи, или (в более грубой и карикатурной форме) – христианские Рай и Ад. Мир считается «Высшим», если он расположен ближе к Первопричине, чем другой Мир, находящийся с ним в одной цепочке причинно-следственных связей. Мир «низший» – это вторичный Мир по отношению к Высшему.

Древнееврейская традиция подразумевает следующие подразделения, называемые нами по нисходящей: Миры Излучения, Миры Творения, Миры Созидания и Миры Действия. Мир, в котором мы СЕЙЧАС живём – это Мир Действия. Каждый Мир отличается от остальных способом проявления в нём трёх основных факторов – Пространства, Времени и Духа (индивидуальности).

В более высоких Мирах то, что является аналогом Пространства в нашем Мире, называется «Дворцом». Это некая энергетическая структура, в пределах которой различные Формы или Сущности преобразуются и сообщаются между собой. Эти структуры можно сравнить с замкнутыми в себе системами, называемыми в математике «группами» и «полями». Такие системы могут быть заполненными до предела, но могут быть и сравнительно малозаселёнными или вообще «пустыми».