Читаем Душа и Космос полностью

Бесконечные духовные Миры составляют в процентном отношении большую часть Космоса и как бы «свёрнуты» в так называемую «ленту Мебиуса», включая в себя бесчисленное множество духовных планет, невидимых для наших физических органов зрения. Каждой такой планетой управляет Высшая Космическая Сущность – Планетарный Логос, Который, в свою очередь, во многом зависит от ещё более могущественной Сущности-Сверхсознания, а та – ещё от Кого-то и так далее – «вверх», по Лестнице Космической Иерархии.

В Космосе энергобаланс положительных и отрицательных Энергий создаёт циркуляцию Сил, гармонизирующих и одухотворяющих Материю, благодаря чему она наделяется активным самопознающим духовным началом и устремляется обратно в Высшие Сферы – к Монадному Миру Творца. По мере своего эволюционного восхождения одухотворённая Материя всевозможных Форм Жизни начинает самостоятельное созидание Разума по Законам Творца, используя в качестве основного мотива Воли Созидания – Любовь и стремление оказать помощь малым Формам Жизни достичь расширения Сознания и стать на Путь эволюционного прогресса.

Таким образом, все большие Жизни неизбежно объединяют в своём Сознании малые Жизни, которые за счёт этого эволюционируют. Например, человек включает в себя элементарные Сознания атомов, клеток, органов и систем тела, обеспечивая тем самым их развитие и прогресс. Сам же человек включён в тело нашей планеты, обеспечивая познание Землёй сути прогресса. Энергосистема тел человека, в свою очередь, связывает его со всем Космосом, ставя в зависимость от эволюционного прогресса каждого атома Материи.

Все Формы Жизни – от самых низших до самых высших – неизбежно связаны между собой и ни одна из них не является изолированной системой, а служит причиной и следствием Существования Единого Бога, будучи включённой в Единую Жизнь, как составная часть общего Целого. Благодаря этому Принципу Жертвы рождаются планеты в звёздных системах, а сами звёздные системы – эволюционируют в созвездиях, и т.д. В этом и заключена суть постижения великих Принципов космической и Божественной Любви, Ответственности и Служения общему плану.

Материальные или проявленные Миры занимают лишь около четвёртой части всего Космоса, но грубоматериальные оболочки-тела имеют обитатели далеко всех планет, входящих в состав этих Миров, а уж тем более такие неприспособленные к окружающим условиям белково-нуклеиновые комплексы, какими являются наши физические, далеко не совершенные тела. Но практически все обитатели проявленных Миров имеют, кроме грубых, ещё и тонкоматериальные оболочки.

Всего в материальных Мирах имеют одновременное проявление лишь около 10% от общего числа Божественных Монад, чья истинная обитель находится в Мирах Духовного Плана. В процессе своей индивидуальной Эволюции каждая такая Монада, составляющая основу Духа, пребывает в совершенно различных телах и условиях Существования, переходя из одного Царства Природы в другое, из одной Галактики в другую, из одного вида Жизни (уровня Сознания) в другое.

Уровней космического Сознания – бесчисленное множество. Для сравнения скажем, что лишь самые низшие уровни – от атома до человека – насчитывают более восьми миллионов уровней, а от уровня Сознания среднего человека до Высших Ангельских Чинов – и того больше. Сознания первобытного человека Лемурийской Расы и Сознание человека будущей Шестой Расы можно разделить на 400.000 условных уровней.

Организация Вселенных в многомерном Пространстве напоминает гроздь винограда, где каждая ягода – Вселенная. И все они связаны друг с другом непосредственно. Естественно, что одни Миры могут быть связаны друг с другом в большей, а какие-то – в меньшей степени. Различным может быть и характер такой связи. Понятно, что чем сильнее отличаются физические законы, геометрия Пространства и Времени, тем сложнее установить контакт между такими Мирами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература