Читаем Дом, в котором… не гаснет свеча полностью

— Спасибо тебе, — целуя жену в щёку, проговорил он. — Спасибо, ты у меня самая лучшая.

— Это ты у меня лучший. Петруша, чего ты там стоишь? По маме вообще не скучал?

Мальчуган робко подошёл и обнял её за бёдра.

— Скучал, конечно. Только, мамочка, пускай у меня будет только одна сестрёнка.

— Чего?

— А зачем нам больше?

Она рассмеялась, глянув на своего мужа. Тот был полностью занят малышкой, поправляя её шапочку, пока девочка смотрела на него своими большими удивлёнными глазами.

— На тебя похожа, — как только женщина подошла к нему, он неохотно отдал ей на руки дочь, всё так же не отводя взгляда.

— Я тебя люблю, — прошептал мужчина.

— Я тебя тоже. Сильно-сильно. — ответила жена.

По приезду домой на столе он нашёл записку:

«Ты справился. Молодец. А теперь прощай.

Твой Рамзес.»

Чёрт побери, он совсем забыл про этого типа. Рамзес. Они не виделись уже несколько лет. Сердце застучало сильнее и в груди что-то сильно давило, ком подкатил к горлу, но Лёша проглотил его.

— Прощай. Спасибо тебе за всё.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза