Читаем Дом, в котором… не гаснет свеча полностью

— Знаешь что тебе скажу? Не бойся. Матери твоей не нравится это всё, видим она тебя врачом, но не смей ступать в эту ловушку. Ты свободолюбивая личность, тебе будет скучно среди латыни и терминологии по анатомии. Прошу, не бросай творчество. Это твоя стихия, твой кислород, твоя жизнь, которую ты обязан прожить по своим правилам. Какая разница что скажут другие? Покрутят у виска или промолчат, неосознанно посетив в голову: «а он молодец». Люди обязательно что-то скажут: хорошее или плохое. Ты всем не угодишь. Бери гитару и твори пока хватает на то сил, пляши, пока ведут тебя ноги, пиши тексты, пока в ручке есть чернила. Только не бросай.

Цепочка мыслей оборвалась и он замолчал. Замолчал, уставившись в одну точку пространства, словно сорвавшийся сигнал радиоволны на старом приёмнике.

— Подумай над моими словами, пожалуйста. И помни: я никогда не причиню тебе вреда. Никто никогда не пожелает тебе большего добра чем я или мама. Мы те люди, которым ты можешь верить и на которых ты можешь положиться как на себя и свои собственные силы.

Договорив это, он вышел, тихонько прикрыв за собой дверь.

— Что это было?

Удивлённый голос сипло вышел откуда-то изнутри, точно говорил не человек, а его глубоко засевшая душа.

Лёша улёгся на спину, размышляя о сказанных отцом словах. С чего вообще старый, добрый старик решил завести эту беседу? Спустя несколько минут, картина перед глазами стала растекаться во что-то не понятное и он уснул.

16 глава

Перед глазами мелькали знакомые лица, слышались откуда-то знакомые голоса. Вот старый дом, где впервые встретил своего верного друга, вон его квартира, а вон дом бабушки в далёкой деревне. Вновь прихожая и запах свежих, ещё горячих пирогов и торжественный восклик милой старушки:

— Лёшка! Как ты вырос, мой золотой, идём я тебя накормлю.

Из глаз его стали скатываться слёзы.

— Эй, ты чего? Маленький ты мой, иди сюда, обниму тебя. Иди, иди, не робей. Неужто бабулю не узнал?

Он хотел уже шагнуть на встречу к ней, как вдруг звук будильника заставил его разогнать сонные чары и открыть глаза. Поднявшись с влажной подушки, он огляделся. Ночная темнота заполнила её предметы еле-еле вырисовывались в ней.

«Чёрт, сколько я спал?»

Мысли о приснившейся бабушке покинули его как только он включил свет.

На часах было семь сорок. Выходить из дома нужно было через двадцать минут. Лениво подтянувшись, он начал собираться, в спешке собирая первые, попавшиеся под руку учебники и тетради. Выйдя к завтраку, он встретил маму.

— Доброе утро.

— Доброе.

Серьёзный женский голос вернул его в обыденность. В мёртвом молчании они позавтракали и разошлись.

Серые коридоры школы неприветливо встретили его. Смех детей и громкий рёв учителей доносился отовсюду. Серые будни школьника мучительны. Ощущение, будто опустошается тело, а душа едва держится в своём теле как только переступить порог этого здания.

— Привет.

Прозвучал по-прежнему задорный, очень знакомый голос, обернувшись, Лёшка увидел Сашу Смирнова, того самого своего близкого друга, с которым они и в огонь, и в воду.

— Привет.

— От тебя ни слуху, ни духу. Где ты пропадал?

— Болел.

— А чем?

— Простуда, ангина, зараза душила.

— Ой, это серьёзно.

Лёше пришлось соврать. Сколько живёт он в свете, больше всего ненавидел враньё. Сам редко выдумывал что-то и не любил, когда другие начинали воду мутить.

Ребята медленно шли к кабинету, обсуждая последние новости, разлетевшиеся по городу.

День тянулся. Серый дождливый, по-настоящему осенний, он нагонял тоску и отчаяния во взгляде Лёши становилось всё больше. Проблемы возрастали, приключений прибавлялось, а удовольствия это не приносило никакого. Придя домой, он без сил свалился на кровать. Мысли заполнили его голову. Вспомнился тот самый дом, первая встреча с загадочной незнакомкой, обсуждение музыки и совместная работа над песнями. На душе стало очень тепло. До выписки Лики оставались считанные дни, а идти к дому, в котором происходило не мало приключений в одиночку, ему не очень-то и хотелось.

Гробовая тишина прервалась шорохами, появляющегося из неоткуда духа.

— Ну здравствуй.

Вновь раздался этот холодный, звонкий голос. Каждый раз вибрации его вызывали непонятное ощущение сжатости и дрожи в теле.

— Здравствуй, здравствуй.

— Новость есть.

— Какая?

— Помнишь девчонку со школы? Имя у неё ещё интересное очень…

— Искра?

— Точно. После твоего ухода из компании она связалась с одним типом. Её в комсомол не примут, в общем.

— В плане?

— Осквернённая репутация в личной жизни, грязные мысли, поступки, действия… Улавливаешь мысль?

— Н-не может быть.

— Ну тут уже дело в тебе, если хочешь удостовериться, или в актовый зал школы. Там сейчас самый сок.

— Ты пойдёшь со мной?

— Лёша, я уже устал повторять тебе. Я сопровождаю твоё тело с первых минут твоей земной жизни. Не всегда ты меня видишь, слышишь, но моё присутствие всегда ощущаешь. Осознать это не сможешь. За свою жизнь привык к этим знакам и чувствам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза