Другой участник работы рассказал о своей скрытой привычке: ему нравилось трогать подушечками пальцев подсохшие корочки на ранках. При этом он не испытывал никакого сексуального удовольствия, ему было просто приятно. В детстве, когда он попытался объяснить родителям свое странное желание, они наговорили много всяких страхов про ненормальность, про психические отклонения. Мальчик не испугался, но понял, что обнародовать свою привычку — значит обрекать себя на насмешки, непонимание и неприятие даже со стороны самых близких… И потому старательно скрывал свою тайну. Однако желание постоянно испытывать удовольствие от прикосновения к корочке на ране оказалось сильнее внутренних запретов. И однажды, уже будучи взрослым, он ударил близкого человека, рассек губу. После примирения он нежно гладил корочку на ранке и, казалось, ласкал обиженного. На самом деле он стремился пережить «приятно». Случившийся эпизод спровоцировал высвобождение тайного желания из глубин бессознательного во внешнее действие. Если бы этот человек не сумел трезво оценить свои странные желания, то из скрытого детского комплекса могла бы вызреть серьезная взрослая проблема. После многоступенчатой самокоррекции комплекс удалось нейтрализовать, притягательность странной привычки исчезла.
В этом примере важно то, что человек сам понял опасность бессознательного желания. А сколько людей, имеющих странности скрытой сферы, не хотят с ними расставаться? Они полагают, что их тайные привычки безобидны и можно не придавать им значения. Но странные привычки — это внешние выражения ваших комплексов, и если ничего не предпринимать, то неизвестно куда может завести потакание своим слабостям.
Трансцендентная сфера. Ребенок житейские события воспринимает как данность, не задумываясь над тем, что и откуда возникает. Он инстинктивно чувствует высшие силы в себе и вокруг, принимает все, не отягощая себя логической или эмоциональной оценкой. Обида у него может возникнуть на людей, но не на явления природы или обстоятельства. Досада отражает реакции ребенка на действия близких, а не на то, что мир устроен не так, как ему хотелось бы. Мир таков, каков он есть, и ребенок воспринимает его спокойно. Это у взрослых появляется реорганизаторский зуд и желание переделать мир под себя…
В писании сказано: «Будьте как дети». Подразумевается детская непосредственность и открытость миру, легкость восприятия. Совсем иное у взрослых. Мир отношений распространяется на природу, на социум и на Бога тоже. Взрослый человек строит свои отношения с учетом личной выгоды и с надеждой, что там, «наверху», ему зачтется праведное поведение. А неправедные поступки можно замолить в храме. Сознательное сотворение греха и последующее покаяние, задабривание своей совести, попытки сломать свое достоинство в угоду корыстным интересам, приятие Бога «на всякий случай», вдруг прижмет… Все это — внутренние проявления человеческих комплексов, возникших в сфере отношений человека с миром тонких состояний, с живой верой. Чаще всего подобные комплексы закладываются в детстве, когда ребенок впитывает в себя пренебрежительное отношение главных для него людей к высшим началам мира и жизни.
Сфера силовых взаимодействий. Здесь главным является переоценка собственных сил. Возможности ребенка невелики, взрослый человек способен сделать значительно больше. Однако и у него есть свои пределы. Если в детстве ребенок часто сталкивался с желанием превысить свои силы, браться за невыполнимое, то во взрослой жизни это качество может перерасти в патологические формы реакций. (Прошу не путать с намерением превозмочь себя. Превозмогая свои слабости, человек избавляется от внутреннего негатива, восходит на новую ступеньку личного развития).
Переоценка собственных возможностей никогда не приводила ни к чему хорошему, но была привлекательна тем, что на первых порах создавала вокруг обещавшего ореол значимости.
Ребенок вряд ли возьмется за тяжесть, которую не сможет поднять. Он инстинктивно понимает предел своих возможностей. Но если человек хочет отличиться, то может прихвастнуть, не задумываясь о последствиях своего хвастовства. У детей это качество мы мягко называем фантазиями. По мнению большинства людей, такие фантазии не влекут за собой значимой ответственности, хотя взрослым, обещающим многое, скоро приходится держать ответ за бездумно брошенные слова. Обещать легко, значительно труднее выполнить хотя бы часть своих обещаний.