Читаем Добро и Зло полностью

Иуда, предавший его, был окончательно разочарован отсутствием властных и финансовых амбиций у Иисуса в его последние предсмертные часы своей миссии – в ночь с четверга на пятницу, после случая с менялами. Большинство остальных последователей разочаровались уже после его крестной смерти. И только женщины, движимые не только и не столько разумом, но чувствами, остались верны ему и после его насильственной смерти – казни.

Их называют жёнами-мироносицами, ибо они пришли в Воскресное утро к могиле Иисуса и принесли с собой миро – по еврейскому обычаю. Это свидетельствует о том, что чувства гораздо точнее разума. Чувства – это тонкая подстройка того, что мы понимаем головой! Прославились же эти женщины прежде всего потому, что они привлечены в качестве свидетелей, видевших воскресение Иисуса…

Замечу также, что некогда базарная болтовня уже давно переросла в серьёзную науку, под названиями: идеология, религия или пропаганда. Опять-таки, совершенно очевидно и то, что пропаганда всегда обманывает народ, хотя всегда выглядит очень похожей на правду. И делает она это исключительно в пользу заказчика процесса – государства, для целей формирования общественного мнения.

Отсюда и образ – Блудница на Звере. Блудницы всегда обманывают своих мужей, которые хотели бы верить в их верность. Что тут непонятного? Официальная Церковь, иудейская, конечно, и есть апокалипсическая блудница, упивающаяся мерзостями и вступившая в сотрудничество с государством-зверем. Указание на дружбу Церкви с «царями-помазанниками». Понятное дело, что Церковь в данном смысле – это и Иудаизм в первую очередь, ибо именно из их религии выйдет Антихрист, а по сути, любая религия, как и любая идеология вообще. Любые официальные пропагандисты всегда славят своих вождей! Вот и вся хитрость!

В конце книги Апокалипсис указывается на то, что планируется и первое воскресение, а, за ним тысячелетнее царство без Сатаны. Участники этого воскресения, надо полагать, и будут организаторами последующего за ним Всеобщего Воскресения. Иисусу в одиночку, наверное, было бы нелегко воскрешать массы народные…

Этого тысячелетнего царствия на Земле ещё не было, хотя разговоров о нём было много и всяких, включая Тысячелетний Третий Рейх, как и Москва – Третий Рим. Напомню, что главная рабочая версия, это Рим – и есть Тысячелетние Царство Церкви, уверовавшего Равноапостольного Императора Константина. И кстати, в церковных писаниях упоминается, что царствие это будет без Сатаны. Конечно, взято это из древних еврейских пророчеств.

Тут, правда, нам пытаются втереть существование епископов и людей, живущих при Церкви как некое царство без Сатаны, но, это, понятное дело, не может быть правдой. Без Сатаны, означает – в правдивом информационном пространстве. Сатана, как я уже неоднократно говорил в этой книге – это «противник». Именно это в русском переводе и значит еврейское слово «сатана».

В контексте Закона Моисея, Сатана – это политический противник праведного еврейского народа. Имеется в виду еврейский народ времён судий, когда они ещё жили по Закону Божию и не имели собственных государственных структур. Противник же – это именно царь со своим государством, которое имеет не только армию, но и информационные войска спец пропаганды. Именно таким образом это слово понимали еврейские пророки, которые всеми силами боролись с лживой пропагандой против себя со стороны политического противника, то есть сатаны. Отсюда и все эти эпитеты – Сатана есть лжец и отец лжи. Также пророки называли этого царя, по факту вавилонского – Денницей, так как тот называл себя сам со своими придворными, по образу восточной звезды, которая так и называется. Это Венера, по другому названию. Отсюда и все эти хитрые перетолкованные подмены понятий, с разговорами о лучезарном светоносном падшем ангеле. Люцифер – светоносный, по латыни. Но не суть.

По версии же Торы, которая появилась во времена постройки Второго Храма, Сатаной стали называть придуманную духовную личность, антитезу Богу. Сделано это было в следствии того, что многие иудейские цари, тоже, делали зло в очах Божьих. Это описано в книге царств. И вот, злые цари, иудейские в том числе, в глазах праведников причислялись к противникам Божиим, сто есть к Сатане. Это не могло нравится иудейским царям, вот они и нашли выход, придумав другого Сатану – «Змея Древнего», и перетолковав старые предания.

По сути, выходит, что Сатана – это главный пропагандист, например Геббельс, а бесы – это все его помощники. Ну или, если брать во внимание лишь духовную часть этого понятия, то Сатана и бесы – это элементы государственной спец пропаганды. Правдивое же и истинное информационное пространство – это то, что можно назвать Божьим Духом, в его правильном понимании. Это тот Дух, который Бог Творец «вдохнул» в Адама! Церковный же служебный дух, отвечающий за наполнение церковных таинств благодатью – подмена понятий, как и многое другое в религиях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература