Читаем Дискурсы Владимира Сорокина полностью

Hansen-Love A. A. (Hg.). Psychopoetik: Beitrage zur Tagung Psychologie und Literatur. Munchen 1991. Wien: Gesellschaft zur Forderung Slawistischer Studien, 1992.

535

Сорокин В., Шаповал С. «В культуре для меня нет табу». С. 8; Kustanovich К

V. Vladimir Georgievich Sorokin. Р. 311.

536

Sorokin V. Ein Monat in Dachau. Zurich: Haffmans, 1992.

537

Сорокин В. Месяц в Дахау. Кельн: МА, 1992; ср.: Смирнов И. П. «О друзьях... пожарищах...» // Новое литературное обозрение. 1994. № 7. С. 286; Deutschmann Р. Dialog der Texte und Folter. S. 325. Anm. 4.

538

Сорокин В. Собр. соч.: В 2 т. Т. 1. М.: Ad Marginem, 1998. С. 745-765.

539

См.: Vassilieva Е. Das Motiv des Straflagers in der russischen Literatur der Postmoderne: Dovlatov, Sorokin, Makanin. Munchen et al.: Sagner, 2014. S. 136.

540

Sorokin V. Mit Solschenizyn auf die StraBe // die tageszeitung. 15. November 1991. S. 26.

Гундлах С. Персонажный автор. С. 76; ср.: Сорокин В., Ролл С. Литература или кладбище стилистических находок. С. 123.

542

Sasse S. Texte in Aktion. S. 203.

543

Deutschmann P. Dialog der Texte und Folter. S. 328.

544

Ibid.

545

Vassilieva E. Das Motiv des Straflagers in der russischen Literatur der Postmoderne. S. 140.

546

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. М.: Ad Marginem, 2002. С. 747.

547

Там же. С. 749.

548

Там же. С. 745.

549

Там же.

550

Там же. С. 746.

551

Vail’ Р. Sorokin’s Sacrilege // Grand Street Magazine. 1994. № 48. P. 254.

552

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 751; выделено в оригинале.

553

Там же.

554

Там же. С. 752.

555

См.: Deutschmann Р. Dialog der Texte und Folter. S. 332.

556

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 752.

557

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 752.

558

Там же. С. 753.

559

Там же. С. 754.

560

Там же. С. 759.

561

Там же. С. 754.

562

Там же. С. 755–756.

563

Там же. С. 761.

564

Vassilieva E. Das Motiv des Straflagers in der russischen Literatur der Postmoderne. S. 145.

565

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 763.

566

Соколов Б. Моя книга о Владимире Сорокине. С. 174.

567

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 764.

568

Смирнов И. П. «О друзьях… пожарищах…». С. 285.

569

Brockhoff A. Schießt meine körper dicke bertha im himmel groß Deutschland. S. 142.

570

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 760.

571

Там же. С. 762–763.

572

Там же. С. 752; ср.: Курицын В. Русский литературный постмодернизм. М.: ОГИ, 2001. С. 113.

Там же. С. 753–762.

Murašov J. Das unheimliche Auge der Schrift: Mediologische Analysen zu Literatur, Film und Kunst in Russland. München: Fink, 2016. S. 228.

575

См.: Vassilieva E. Das Motiv des Straflagers in der russischen Literatur der Postmoderne. S. 180–181.

576

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 762.

577

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 757.

578

Там же. С. 756.

579

Там же. С. 759.

580

Смирнов И. П. «О друзьях… пожарищах…». С. 286.

581

Deutschmann P. Dialog der Texte und Folter. S. 341.

582

Sorokin V. Ein Monat in Dachau. S. 41.

583

Murašov J. Das unheimliche Auge der Schrift. S. 231.

584

См.: Рыклин М. Немец на заказ // Пространства ликования: Тоталитаризм и различие. М.: Логос, 2001. С. 225–242.

585

Ср.: Полубояринова Л. Н. Леопольд фон Захер-Мазох и Владимир Сорокин // Вестник Санкт-Петербургского ун-та. Серия 9. Филология. Востоковедение. Журналистика. 2004. № 3–4. С. 7.

586

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 765.

587

Deutschmann P. Dialog der Texte und Folter. S. 329.

588

См.: Vassilieva E. Das Motiv des Straflagers in der russischen Literatur der Postmoderne. S. 180.

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 750.

590

Ср.: Roll S. Conclusion: Alternative Tendencies in Contemporary Russian Literature // Roll S. (ed.). Contextualizing Transition: Interviews with Contemporary Russian Writers and Critics. New York et al.: Lang, 1998. P. 158-159; Исакова О. Тело текста: Заметки о прозе Владимира Сорокина. С. 159; Noordenbos В. Post-Soviet Literature and the Search for a Russian Identity. P. 60, 82.

591

Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. С. 758.

592

Sorokin V., Drubek-Meyer N. Russland und Deutschland: Eine missgliickte Romanze [Interview] // Via Regia. 1995. Mai/Juni. S. 70

593

Ibid. S. 67; cp.: Sorokin V., LairdS. Vladimir Sorokin (b. 1955). P. 156; Сорокин B., Шаповал С. «В культуре для меня нет табу». С. 15.

594

См.: Сорокин В. Собр. соч.: В 3 т. Т. 2. С. 599; Сорокин В. Капитал: Полное собрание пьес. М.: Захаров, 2007. С. 199.

595

Сорокин В. Hochzeitsreise: водевиль в пяти актах // Место печати. 1996. № 8. С. 90-137.

596

Sorokin V. Pelmeni. Hochzeitsreise: Zwei StUcke. Frankfurt a. M.: Verlag der Autoren, 1997.

597

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология