Читаем Дискурсы Владимира Сорокина полностью

Сорокин В. Роман. С. 247.

462

Там же. С. 249.

463

Там же. С. 79-80.

464

Там же. С. 80, см. также С. 252.

465

Там же. С. 88.

Kasper К. Das Glockchen und die Axt in Sorokins Roman. S. 107.

467

Данилкин Л. Моделирование дискурса (по роману Владимира Сорокина «Роман»). С. 157.

468

Сорокин В. Роман. С. 256—318.

469

Там же. С. 295.

470

Данилкин Л. Моделирование дискурса. С. 158.

471

Skakov N. Word / Discourse in «Roman». P. 52.

472

Groys В. E. The Russian Novel as a Serial Murder or The Poetics of Bureaucracy. P. 237-238.

473

Сорокин В. Роман. С. 165—166.

474

Там же. С. 167.

475

Там же. С. 177.

476

Там же.

477

Там же. С. 178.

478

Смирнов И. П. Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней. М.: Новое литературное обозрение, 1994. С. 337; Doring-Smirnov J. R. Eine Axt fur die Idylle: Sorokins Roman «Roman» — wieder das «Ende der Literatur» oder Literatur nach ihrem Ende? // Siiddeutsche Zeitung 4/5. November 1995: Literatur. S. IV; Gillespie D. Sex, Violence and the Video Nasty. P. 167.

479

Ср.: Биберган E. С, Богданова О. В. Идейно-художественное своеобразие романа Владимира Сорокина «Роман». С. 309.

480

Сорокин В. Роман. С. 187.

481

Там же. С. 193.

482

Там же. С. 216.

483

Там же. С. 199-200.

484

Там же. С. 217.

485

Там же. С. 217-241.

486

Сорокин В. Роман. С. 254.

487

Wawrzyhczak A. Zbrodnia па literaturze: Powiesc «Roman» Wladimira Sorokina // Gildner A., Ochniak M., Waszkielewicz H. (red.). Postmodernizm rosyjski і jego antycypacje. Krakow: Collegium Columbinum, 2007. S. 192.488

Сорокин В. Роман. С. 261; ср.:

Skakov N. Word / Discourse in «Roman». P. 53.489

Groys В. Е. The Russian Novel as a Serial Murder. P. 242; Lachmann R. DerBachtinsche Groteskebegriff und die postsowjetische Literatur (das Beispiel Vladimir Sorokin) // kultuRRevolution. 2004. 48.2. S. 47.490

Сорокин В. Роман. С. 321.

491

Там же. С. 323.

492

Ср.: Pavlenko A. Sorokin’s Soteriology // Slavic and East European Journal. 2009. 53.2. P. 268.493

Сорокин В. Роман. С. 321.

494

Там же. С. 328.

495

Skakov N. Word / Discourse in «Roman». P. 54.496

Сорокин В. Роман. С. 322-384.

497

Kasper К. Das Glockchen und die Axt in Sorokins «Roman». S. 109.

498

Сорокин В. Роман. С. 322-323.

499

Там же. С. 322-330.

500

Там же. С. 326-328.

501

Skakov N. Word / Discourse in «Roman». P. 64.

502

Сорокин В. Роман. С. 364-382.

503

Там же. С. 384.

504

Там же. С. 384-385.

505

Там же. С. 385-388.

506

Там же. С. 392.

507

Stewart N. «Asthetik des Widerlichen» und «Folterkammer des Wortes». S. 254.

508

Cm.: VojvodicJ. Tri tipa ruskog postmodernizma. S. 80-81.

509

Сорокин В. Роман. С. 398.

510

См.: Исакова О. С. Тело текста: Заметки о прозе Владимира Сорокина// Альманах Vita Cogitans. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С. 161.

511

Ремизова М. Роман умер, да здравствует Сорокин?

512

Schmid U. Technologien der Seele: Vom Verfertigen der Wahrheit in der russischen Gegenwartskultur. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 2015. S. 71.

513

Skakov N. Word / Discourse in «Roman». P. 49; выделено в оригинале.

514

Lachmann R. Der Bachtinsche Groteskebegriff und die postsowjetische Literatur. S. 48.

515

Skakov N. Word / Discourse in «Roman». P. 59.

516

Doring-Smirnov J. R. Eine Axt fur die Idylie.

517

Noordenbos B. Post-Soviet Literature and the Search for a Russian Identity. New York: Palgrave Macmillan, 2016. P. 64.

518

Сорокин В. Сборник рассказов. С. 45.

519

Там же. С. 47^48.

520

Рыклин М. Террорологики. С. 206.

521

Stewart N. «Asthetik des Widerlichen» und «Folterkammer des Wortes». S. 240, 253-254.

522

Porter R. Russia’s Alternative Prose. Oxford, Providence (RI): Berg, 1994. P. 39; Poyntner E. Der Zerfall der Texte. S. 35.

523

Wawrzyhczak A. Zbrodnia na literaturze. S. 196.

524

Гройс Б. Gesamtkunstwerk Сталин. M.: Ad Marginem, 2013. C. 136.

525

Генис А. А. «Чузнь» и «жидо». С. 222.

526

Lachmann R.: Lager und Literatur: Zeugnisse des GULAG. Konstanz: Konstanz UP, 2019. S. 451 —452.

527

Сорокин В. Роман. С. 382.

528

Там же. С. 111.

529

Ерофеев В. Русские цветы зла. С. 28-29.

530

Kustanovich К. V. Vladimir Georgievich Sorokin. Р. 310.

531

См.: Hansgen S. Das Medium des Massenmediums: Michail Romms «Obyknovennyj fasizm» und Vladimir Sorokins «Bezumnyj Fritz» // Burkhart D. (Hg.). Poetik der Metadiskursivitat: Zum postmodernen Prosa-, Film- und Dramenwerk von Vladimir Sorokin. Munchen: Sagner, 1999. S. 217-221.

532

Рыклин M. Медиум и автор: о текстах Владимира Сорокина. С. 744.

533

Chernetsky V. Mapping Postcommunist Cultures. P. 79.

534

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология