Читаем Дискурсы Владимира Сорокина полностью

331

Янашек-Иваничкова X Метафизика и секс в постмодернистской прозе. С. 549-550.

332

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 186.

333

Ср.: Uffelmann D. Der erniedrigte Christus — Metaphern und Metonymien in der russischen Kultur und Literatur. Koln: Bohlau, 2010.

334

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 16.

335

Там же. С. 104.

336

Там же. С. 151-152.

337

См.: Groys В. The Total Art of Stalinism: Avant-Garde, Aesthetic Dictatorship, and Beyond. Princeton (NJ): Princeton University Press, 1992. P. 81-84.

338

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 86.

339

Мандорла — в христианской иконографии миндалевидное сияние, особая форма нимба, внутри которого изображают Христа или Богоматерь. — Примеч. пер.

340

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 24.

341

Там же. С. 78.

342

Там же. С. 127.

343

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 93, 95.

344

Там же. С. 127.

345

Там же. С. 94-95.

346

Подробнее о христианских и мариологических мотивах в «Тридцатой любви Марины» см.: Uffelmann D. Der erniedrigte Christus. S. 853-918.

347

Вайль П. Консерватор Сорокин в конце века. С. 4.

348

Ср.: Chernetsky V. Mapping Postcommunist Cultures: Russia and Ukraine in the Context of Globalization. Montreal et al.: McGill-Queen’s University Press, 2007. P. 149.

349

Uffelmann D. Marina Himmelfahrt und Liquidierung. S. 293.

350

Ibid. P. 292.

351

Engel C. Sorokins allesverschlingendes UnbewuBtes: Inkorporation als kannibalischer Akt // Burkhart D. (ed.). Poetik der Metadiskursivitat: Zum postmodernen Prosa-, Film- und Dramenwerk von Vladimir Sorokin. Munchen: Sagner, 1999. S. 140.

352

Cp .: Kustanovich К. V. Vladimir Georgievich Sorokin. P. 307.

353

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 191.

354

См.: Brougher V. Demythologising Socialist Realism. P. 105.

355

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 210.

356

Там же.

357

Там же. С. 196.

358

Там же. С. 203.

359

Там же. С. 210.

360

Там же. С. 223.

361

Там же. С. 226.

Там же. С. 238.

363

Там же.

364

Там же. С. 247.

365

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 214-215.

366

Там же. С. 231.

367

Там же. С. 196, 205, 213-214.

368

Ср .: Синявский А. Фантастические повести. С. 419.

369

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 233.

370

Там же. С. 209.

371

Там же. С. 227; ср.: Obermayr В. Die Liebe zum Willen zur Wahrheit. S. 92.

372

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 231.

373

Stewart N. «Asthetik des Widerlichen» und «Folterkammer des Wortes»: Die russische Konzeptkunst von Vladimir Sorokin // Fritz J., Stewart N. (Hg.). Das schlechte Gewissen der Moderne: Kulturtheorie und Gewaltdarstellung in Literatur und Film nach 1968. Koln et al.: Bohlau, 2006. S. 260.

374

Doring-Smirnov J. R. Gender Shifts in der russischen Postmodeme. S. 560.

375

Недель А. Доска трансгрессии Владимира Сорокина: Сорокинотипы // Митин журнал. 1998. № 56. С. 254.

376

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 209.

377

Там же. С. 240.

Там же. С. 237.

379

Wiedling Т. Essen bei Vladimir Sorokin // Burkhart D. (Hg.). Poetik der

Metadiskursivitat: Zum postmodernen Prosa-, Film- und Dramenwerk von Vladimir Sorokin. Munchen: Sagner, 1999. S. 155.

380

Leitner A. Der Absturz ins Gluck. S. 96.

381

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 230.

382

Там же. С. 232.

383

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. До с. 248.

384

Там же. С. 249.

385

Там же. С. 255.

386

Там же. С. 259.

387

Там же. С. 259.

388

Гундлах С. Персонажный автор. С. 77.

389

Сорокин В. Тридцатая любовь Марины. С. 189.

390

Там же. С. 249.

391

Skakov N. Word / Discourse in «Roman» // Roesen T., Uffelmann D. (eds.). Vladimir Sorokin’s Languages. Bergen: University of Bergen, 2013. P. 59.

392

Wiedling T. Essen bei Vladimir Sorokin. S. 159-160.

393

Lawrence A. Vladimir Sorokin 1955-// Lawrence J. T. (ed.). Contemporary Literary Criticism: Criticism of the Works of Today’s Novelists, Poets, Playwrights, Short-

Story Writers, Scriptwriters, and Other Creative Writers. Vol. 374. Farmington Hills (MI): Gale, 2015. P. 167-168.

394

Берг M. Литературократия. C. 106; ср. также: Смирнов И. П. Оскорбляющая невинность. С. 142.

395

Koschmal W. Ende der Verantwortungsasthetik? // Peters J.-U., Ritz G. (Hg.).

Enttabuisierung: Essays zur russischen und polnischen Gegenwartsliteratur. Bern et al.: Lang, 1996. S. 25.

396

Ibid. P. 21; ср. также: Монастырский А. О прозе Сорокина// A-Я: Литературное издание. 1985. № 1. С. 75; Weststeijn W. G. De roman van het einde en het einde van de roman: Roman en Norma van Vladimir Sorokin. Armada: Tijdschrift voor wereldliteratuur. 1995. 1.1. B. 38-39.

397

Берг M. Литературократия. C. 105.

398

БундаЮ. «Нечто ничто» Владимира Сорокина// Независимая газета. 1994. 5 апреля. С. 7.

399

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология