Ди-Джей

В первую очередь попытался применить ко всем этим отклонениям причудливую формулу единения страха и полового удовольствия. По мере рассуждений на эту тему IT-инженер с высшим образованием даже теоретически обосновал, что в садизме с мазохизмом, применяемым в сексуальных игрищах, главным оказалась не сама боль как таковая, а её ожидание. То есть искусственно создаваемый и искусно поддерживаемый во времени страх только одной возможности причинения запредельной боли.

Половая жертва возбуждается слабыми телесными наказаниями, постоянно осознавая, что вот-вот и будет по-настоящему больно. И даже смертельно. Но усиленное страхом половое возбуждение толкает человека на эксперимент всё дальше и дальше. Ему хочется больше. Вожделение зашкаливает, срывая крышу.

Он уже ничего не соображает, кроме того, что хочется и колется. И чем больше колется, тем больше хочется. Жертва попадает в петлю положительного резонанса и улетает из реальности жизни в неведомые дали, из которых без помощи посторонних, вернуться уже не в состоянии.

Стоп! Прервал размышления разошедшийся мыслитель. Откуда у него такие познания? Он точно это знает, но никак не может вспомнить, откуда. Это что, такие игры разума у Суккубы? Когда она успела их ему подсунуть? Или она до сих пор продолжает его контролировать и подобным образом подсказывать. А ведь адское отродье действительно это может. Это же её мир со всеми потрохами.

Дима: — Хорошо, — подумал он, несколько остывая, — Но в моём случае это не очень действенно. Партнёршу держать в страхе ожидания боли можно. Даже не причинением боли, а прямой угрозой смерти, как таковой. Отобрав у аборигенки нож и угрожая зарезать, как паршивую макаку, я смогу довести тётеньку до предсмертного состояния в момент её оргазма, если удастся грамотно сопоставить страх и наслаждение. Даже заранее завидую. Вот только со мной этот номер проделать будет не кому.

Да и он уже настолько привык к смертям и возрождениям, что совсем потерял страх по этому поводу. Это его читерская суперспособность в данный момент подложила попаданцу приличную такую свинью. Поэтому хоть молодой человек и понимал, что этот метод вызова страха может быть в реальной жизни действенный, но в его случае на подобное надеется было бы недальновидно.

Дима: — Какие ещё возможны варианты? Как в теории можно получить гарантированный выброс адреналина от страха, да ещё и контролировать его по времени?

Почему-то сразу вспомнилась американская кинозвезда, долларовая миллионерша, воровавшая шоколадки в супермаркете. Они ей ни в одно место не упёрлись, да и денег у тётки хватало, чтобы весь этот магазин купить со всеми потрохами и обслуживающим персоналом в придачу. Но для адреналиновой наркоманки важен был сам процесс: растянутый во времени и контролируемый страх попасться на постыдном мелком воровстве.

А другая звезда занималась сексом в примерочной кабинке дорого бутика, чуть ли не теряя сознание от блаженства, замешанном на страхе, что её вот-вот застукает кто-нибудь из менеджеров магазина за этим непотребством. Раскорячившись в неудобной позе, она вынуждена была с постоянным ужасом пялиться в щель занавески в торговый зал, наплевав на партнёра, тем самым поддерживая липкий страх ожидания неизбежного позора.

И медийные мужики от них недалеко ушли. Вот один, к примеру, чётко зная, что находится под круглосуточным выпасом папарацци, снял дешёвую проститутку, привёз её в прекрасно всем знакомое людное место и трахнул продажную девку прямо в салоне своего дорогущего авто, обливаясь потом от страха быть разоблачённым и при том, даже не сомневаясь, что так оно и произойдёт.

Всё эти эпизоды — словно видеоклипы, непонятно откуда всплывшее из явно чужой памяти в Диминой голове, кроме раздражения, что адское создание опять беспардонно лезет в его мозги, подбрасывая ложные варианты, никакой полезности ему не давали. Всё это для Димы не подходило.

Испуга перед социальным порицанием аборигенов он совсем не испытывал и не собирался. С чего бы это проходящему мимо во времени и пространстве гостю из будущего ни с того ни с сего устыдиться непонятно каким образом созданных явно виртуальных аватаров давно почивших людей. Притом, вполне возможно, что никогда в реальности даже не существовавших.

Боязни от осознания совершения правонарушения априори быть не может, потому что молодой человек банально не знает норм местной юриспруденции. Вряд ли местные законы хоть краем похожи на пункты Кодекса об административных правонарушениях. Поэтому он просто не понимает, чего следует бояться в своём поведении, а чего не очень.

Фильмы ужасов в качестве управляемого и регулируемого страха тоже не прокрутишь. Отсутствуют они в этом мире. Хотя идея использовать кинематограф в его реальной жизни показалась Диме вполне рабочей. Но он тут же себе признался, что никогда ни о чём подобном не слышал. Хотя, что он знает о киноманах этого профиля? Да ничего. Молодой человек в их обойму не входил, и друзья у него были такие же, не любители сердце останавливающих шедевров киноиндустрии.