Deep Utopia: Life and Meaning in a Solved World

На это предложение о создании искусственной цели можно возразить, что оно фактически равносильно приостановке утопии, по крайней мере локальной. Это наиболее очевидно в том случае, если искусственная цель создается путем перехода в "жесткий" режим, в котором убираются общедоступные средства автоматического достижения результатов, что создает очаг не утопической нехватки и опасности. Но, возможно, можно утверждать, что элемент отстранения будет присутствовать и в том случае, когда искусственная цель достигается путем вызывания особого желания, требующего приложения усилий, как, например, в случае с футболистом, у которого появляется желание помочь своей команде победить, используя только честные и справедливые средства.

Думаю, я бы предпочел сказать, что если бы подобные меры были необходимы для достижения наилучшей жизни, их можно было бы рассматривать как часть утопии. Вместо того чтобы говорить, что в утопическом сыре будут дырки, мы могли бы сказать, что на идеальном лице могут быть веснушки или пятна красоты: это не исключения из лица, а его неотъемлемая часть.

В любом случае, это оборонительная линия, поскольку, даже если и так, что очень желанная жизнь должна содержать деятельность с реальными ставками, это то, что может быть обеспечено в период технологической зрелости. И это можно сделать гораздо более оптимальным способом, чем в нашей нынешней цивилизации, где реальные ставки, конечно, существуют, но очень часто не очень тесно связаны с достойными формами стремления и достижения - например, когда того, кто все делал правильно, сбивает автобус или когда путь к достижению хорошего результата включает в себя долгие годы бездумной шлифовки.

Социокультурная запутанность

Наконец, мы подошли к пятому, самому крайнему палисаду.

Как мы уже говорили вчера, у автоматизации есть пределы. Я не имею в виду физические пределы. Физические пределы, конечно, существуют, но они не имеют значения для создания пространства для человеческих целей, поскольку то, что физически невозможно для машин, физически невозможно и для нас.

Важно то, что существуют также социальные и культурные ограничения на способность машин заменить человеческий труд. Например, некоторые потребители могут предпочесть, чтобы некоторые товары и услуги производились вручную. Они даже могут предпочесть, чтобы они производились вручную работниками, которые не пользуются преимуществами определенных форм улучшения или дополнения. Подобные ограничения могут возникнуть, возможно, даже более естественным образом в некоммерческой среде, где, например, можно сделать подарок своими руками, чтобы выразить эмоции или отношение к чему-либо, а покупной товар не сможет выполнить эту выразительную функцию. Или кто-то может захотеть, чтобы его любил и о нем заботился конкретный существующий человек - возможно, предпочитая это даже неотличимой любви и заботе со стороны роботизированной копии, - и это может создать для него возможности для достижения подлинных инструментальных благ (выгод для другого человека) посредством его собственных усилий и деятельности, труда, который в этом случае не может быть передан на аутсорсинг.

Существуют и более косвенные или социокультурно сложные возможности такого общего типа, обсуждение которых я, однако, отложу до следующей лекции.

В итоге получается, что если утопистам нужна цель, то она не должна полностью ограничиваться искусственной. Некоторые естественные цели могут оставаться для них даже при технологической зрелости.

Итак, таковы пять колец защиты (рассмотренные здесь лишь в общих чертах). Я полагаю, что они могут в достаточной степени отразить нападение проблемы цели, чтобы сохранить в своих счастливых пределах форму постинструментальной утопии, которая является чрезвычайно желанной. Даже если через них просачивается некоторое ощущение избыточности, оно кажется вполне терпимым: с ним можно жить - и жить хорошо.

Теперь я понимаю, что сегодня я также планировал обсудить мысленный эксперимент Роберта Нозика "машина опыта", но у нас закончилось время. Что ж, думаю, вам придется подумать об этом самостоятельно. Я могу дать вам подготовленную мной памятку - не знаю, будет ли она понятна сама по себе, но, возможно, она поможет вызвать некоторые размышления.

Давайте оставим паузу на этом. До завтра!

Знаки и наблюдения

Тессиус: Давай застегнемся.

Фирафикс: Туда?

Тессий: Да. Давайте посмотрим, сможем ли мы выбраться... Простите. Извините нас. Простите. Простите. Мы не студенты, а самозванцы. Простите. Простите.

Простите. Пардон.

Тессиус: Похоже, все они останутся.

Кельвин: Как овцы на стрижку.

Тессиус: Как студенты на бесплатные закуски.

Фирафикс: У меня есть раздаточный материал.

Тессиус: Позвольте мне показать вам... вот новая вывеска. Это настоящее золотое покрытие?

Менеджер по оборудованию: Он сертифицирован, добыт на кустарной шахте в Анголе. Он был вырублен из земли с помощью каменных инструментов ручной работы.

Тессиус: Ух ты.

Бостром: "Эксон Аудиториум", хм. -О, привет, Дэйв!