Читаем Deep Utopia: Life and Meaning in a Solved World полностью

Такой вид наиболее сильно разделяемого смысла, основанного на инструментальной причине, требует соблюдения условий, которые вряд ли возможны в больших группах людей. В большой группе существует проблема "свободного наездника": вклад каждого человека в общую миссию, как правило, лишь незначительно влияет на вероятность того, что миссия будет достигнута. Это сравнительное бессилие отдельных участников снижает силу инструментальной причины, по которой каждый из них должен посвятить свою жизнь общей миссии. Даже если вы считаете, что ликвидация фабричного земледелия - это результат, достойный больших жертв в вашем обыденном существовании, вы можете решить, что увеличение шансов на успех всего на одну миллионную долю процента не будет стоить ваших личных затрат. Таким образом, вы можете посчитать, что у вас нет достаточных оснований для достижения этой цели; в этом случае она не принесет вам смысла жизни, по крайней мере, ни в одном из более субъективных представлений о смысле, которые мы приводили в таблице.

Поэтому наиболее правдоподобные кандидаты на то, чтобы иметь общий смысл для многих (или всех) людей, вероятно, требуют более объективного понятия смысла - например, такого, которое предполагает, что причина, по которой мы все придерживаемся данной цели, заключается в том, что она вытекает из независимой моральной реальности.

В отличие от этого, кандидаты на смысл, который широко разделяется только в слабом смысле вовлечения параллельных целей, могут быть более правдоподобно обнаружены, даже если мы оперируем понятием смысла, которое ближе к субъективному концу спектра.

Мы видели, как смысл, в том числе потенциально общий смысл жизни, может быть "где-то там", в мире, - потенциально эмпирически обнаруживаемый в естественных фактах, которые в первую очередь касаются не идиосинкразических предпочтений или склонностей человека, а скорее окружающей среды и скрыто инструментальных причин, которые она может дать нам для достижения определенной цели (или для выполнения определенной роли, или для ведения нашей жизни в соответствии с определенным идеалом).

Правда, субъективный элемент не полностью отсутствует в нашем примере. Если мы внимательно присмотримся, то все же сможем обнаружить отпечаток оценщика или подразумеваемого оценочного стандарта. Мы предполагаем, что "награда" - это то, чего действительно желает класс существ, которые таким образом наделяются смыслом. Но кажется справедливым сказать - особенно в случае вознаграждения в виде "пакета опционов", который предоставляет конвергентно инструментальные причины широкому классу агентов, - что "большая часть действия" (большая часть соответствующей неопределенности, которую еще предстоит разрешить) основана на объективных фактах о внешнем мире.

Категории возможного значения

Предыдущее обсуждение проиллюстрировало одну категорию возможных смыслов жизни: те, которые могут возникнуть в результате открытия, что мы находимся рядом с роковым узлом, таким, что, преследуя какую-то цель в течение нашего обычного существования, мы можем извлечь большую пользу в последующем экстраординарном существовании.

Можно выделить еще несколько категорий возможных значений. На данном этапе я не берусь утверждать, какая из них, если таковая имеется, является реальной. Я просто намечаю возможные варианты. Вы можете увидеть это на раздаточном материале. Терминология и категоризация здесь несколько произвольны, но я считаю, что иметь какую-то схему может быть полезно.

ПАМЯТКА 20. НЕКОТОРЫЕ КАТЕГОРИИ ВОЗМОЖНЫХ ЗНАЧЕНИЙ

Вознаграждение

Религиозная загробная жизнь

Постчеловечество

Возможности моделирования

Нирвана

Мораль

Консеквенциализм

Деонтология

Добродетель

Поклонение

Zeal

Причина

Идентичность

Аллегория

Посвящение

Я просто быстро пройдусь по таблице. Первая категория - это та, которую мы уже обсуждали, где цель основана на надежде на вознаграждение.

"Религиозная загробная жизнь" должна быть самоочевидной.

Под "постчеловечеством" я подразумеваю такой сценарий, в котором у вас есть шанс с помощью передовых технологий выйти за пределы обычной жизни и обрести некое чрезвычайно желанное улучшенное существование, со значительно увеличенным сроком здоровья, улучшенным субъективным благополучием, расширенными интеллектуальными и эмоциональными способностями и так далее.

Под "возможностями симуляции" подразумеваются сценарии, в которых ваше нынешнее существование - это симуляция, и вы потенциально можете получить какое-то большое благо, возможно, в другой симуляции, после того как покинете или умрете в этой.

В случае с "Нирваной" идея заключается в том, что если состояние нирваны достаточно желанно и представляет собой выход из обычной жизни, то это может послужить основой для квалифицирующей цели.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература