- Если я откажусь от даровой жратвы, меня тут же выкинут из писательской гильдии. - Джубал водрузил ломоть виргинской ветчины на хлеб, намазанный маслом, добавил еще кое-что, превратившее бутерброд в неустойчивый зиккурат[46], и принялся жевать.
Через десять минут Бун не вернулся. Джилл сказала резко:
- Джубал, я сейчас вытащу Майка оттуда.
- Валяй!
Она подошла к двери.
- Заперто!!!
- Я думал, что это вполне вероятно.
- Что же делать? Ломать?
Джубал поглядел на дверь.
- Ммм… Если у меня будет таран и десятка два крепких парней, я, пожалуй, попытаюсь ее высадить. Джилл, эта дверь сделала бы честь любому сейфу.
- Что же делать?
- Стучи, если хочешь. А мне хотелось бы знать, почему так задержался Бун.
Джубал выглянул в коридор и увидел возвращавшегося Буна.
- Извините, - заспешил Бун, - пришлось послать Херувима на поиски вашего пилота. Тот сидел в комнате Радости и завтракал.
- Сенатор, - прервал его Джубал, - нам пора ехать. Будьте так добры, известите об этом епископа Дигби.
Бун разволновался.
- Если вы настаиваете, я, конечно, позвоню. Но входить в комнату, где идет личная аудиенция, я не могу.
- Тогда позвоните.
Однако Буну не пришлось испытывать унижений. Дверь открылась, и Майк вошел в комнату. Джилл взглянула на его лицо и вскрикнула:
- Майк, с тобой все в порядке?
- Да, Джилл.
- Я извещу архиепископа, что вы уезжаете, - вызвался Бун и вышел в соседнюю комнату. Он появился из нее почти тотчас же.
- Он уже ушел, - объявил Бун. - Там есть дверь, ведущая прямо в его кабинет. - Бун улыбнулся. - Подобно котам и поварам, архиепископ ходит сам по себе. Шутка. Он часто говорит, что слово «прощайте» ничего не добавляет к Радости. Не обижайтесь.
- Мы не обижены. Благодарим вас за
Глава 24
Сразу же после взлета Джубал спросил:
- Ну, Майк, что ты об этом думаешь?
Майк нахмурился.
- Я не
- Не один ты, сынок. А что тебе говорил архиепископ?
Майк долго молчал, потом ответил:
- Мой брат Джубал, мне надо обдумать, прежде чем я
- Давай, обдумывай, сынок.
- Джубал, - спросила Джилл, - как им разрешают такое?
- Что?
- Да все. Это же не церковь! Это сумасшедший дом.
- Нет, Джилл. Это церковь… плюс логический эклектизм наших дней.
- Что?
- В Новом Откровении ничего нового нет. Ни Фостер, ни Дигби ни одной оригинальной мысли сюда не вложили. Они просто собрали вместе несколько дряхлых трюков, подкрасили их, подновили и пустили в дело. В процветающее дело. Больше всего боюсь того, что могу дожить до такого времени, когда эта церковь станет обязательной для всех.
- Ox, нет.
- Ox, да! Гитлер начинал с меньшего. А торговал-то он всего-навсего ненавистью. Счастье представляется куда более перспективным товаром. Я-то знаю, я сам участвую в таком рэкете. Об этом мне Дигби и напомнил сегодня. - Джубал скорчил гримасу. - Мне бы дать ему по морде, а он заставил меня проглотить это. Вот почему я боюсь епископа - он умен. Знает, что хотят люди. Счастья. Наш мир прожил целое столетие, исполненное чувствами вины и страха, а теперь Дигби говорит людям, что бояться нечего ни в этой жизни, ни после нее, что Бог повелел им быть счастливыми. День за днем он долдонит одно и то же: «Не бойтесь, будьте счастливы».
- Да, это верно, - согласилась Джилл, - и работает он в поте лица, но…
- Фи! Он не работает, а лицедействует!
- Нет. У меня сложилось впечатление, будто он верит, что приносит в жертву все.
- Я сказал «Фи!» Джилл, из всей чуши, что правит миром, худшая - концепция альтруизма. Люди всегда делают только то, что хотят. Если им трудно сделать выбор, или если сделанный выбор выдается за «жертву», можешь быть уверена, что за ним не стоит ничего более благородного, нежели неприятное ощущение, порожденное жадностью… Необходимость выбрать одно из двух, когда приходится выбирать, на что ему потратить доллар - на пиво или же отложить на гостинец ребятишкам, или что делать - встать ни свет ни заря и бежать на работу или потерять ее. И он всегда выбирает то, что причинит ему поменьше неудобств или принесет побольше удовольствия. Мерзавец и святой тоже делают выбор, но только в большем масштабе. Вот так и Дигби. Святой или мерзавец, но он явно не принадлежит к числу строевых олухов.
- Так кем же вы его считаете, Джубал?
- А в чем между ними разница?
- Ох, Джубал, ваш цинизм - всего лишь позерство. Конечно, есть разница!
- Ммм… да, конечно, есть. И я очень надеюсь, что он мерзавец… ибо святой мажет причинить зла в десятки раз больше. Подчеркни это двойной чертой. Ты, конечно, снова можешь навесить на это ярлык «цинизм», как будто так можно опровергнуть мою правоту. Джилл, что тебе больше всего не понравилось в этом богослужении?
- Ну… да все. И не говорите мне, что это и есть служение Богу.
- Имеешь в виду, что они действуют иначе, чем та малая церковь Брауна, которую ты посещала, когда была маленькая? Крепись, Джилл, но то, что происходит в соборе Святого Петра, тоже не похоже на твою церковь. А уж то, что в Мекке - тем более.