Читаем Что есть иудаизм? полностью

Точно так же иудейская религия (иудаизм) не стала идеологией еврейского народа. В обществе угнетения и эксплуатации иудаизм был и остался выражением идеологии и интересов эксплуататорских классов в еврействе.

Нельзя говорить об идеологии нации вообще. Существуют идеологии классовые. В классовом эксплуататорском обществе каждая нация имеет классы угнетателей и классы угнетенных, и соответственно: идеологию реакционную и идеологию прогрессивную, культуру реакционную и культуру прогрессивную.

Вот что писал В. И. Ленин в 1913 году: «Есть две нации в каждой современной нации — скажем мы всем национал-социалам. Есть две национальные культуры в каждой национальной культуре. Есть великорусская культура Пуришкевичей, Гучковых и Струве, — но есть также великорусская культура, характеризуемая именами Чернышевского и Плеханова. Есть такие же две культуры в украинстве, как и в Германии, Франции, Англии, у евреев и т. д.»[2].

И сейчас (в 60-х годах) мы можем сказать, что в Израиле есть две национальные культуры израильтян: культура буржуазная и культура демократов и социалистов.

В идейной борьбе против Бунда В. И. Ленин подчеркивал, что только интерес буржуа требует распространения веры во внеклассовую национальную культуру. В статье «Критические заметки по национальному вопросу» читаем:

«В каждой национальной культуре есть, хотя бы не развитые, элементы демократической и социалистической культуры, ибо в каждой нации есть трудящаяся и эксплуатируемая масса, условия жизни которой неизбежно порождают идеологию демократическую и социалистическую. Но в каждой нации есть также культура буржуазная (а в большинстве еще черносотенная и клерикальная) — притом не в виде только «элементов», а в виде господствующей культуры. Поэтому «национальная культура» вообще есть культура помещиков, попов, буржуазии»[3].

Общность религии не определяет и не обусловливает общности или единства нации. Во Франции, Италии, Испании одна господствующая религия — католическая. Но никто не станет утверждать на этом основании, что французы, итальянцы, испанцы составляют все вместе единую нацию.

Иудаизм не объединил его приверженцев в единую всемирную нацию. Всемирной еврейской нации нет. Есть евреи Советского Союза, Югославии, Франции, Англии, Голландии, Испании, США, Индии, Марокко, Йемена, Израиля и другие. У евреев этих государств нет даже общего языка.

На каждом историческом этапе этих стран евреи данной страны жили общей экономической и политической жизнью с основным народом государства. Господствующая в стране классовая идеология была в основном (по своей классовой сущности) господствующей и для евреев этой страны.

Можно ли говорить об общей культуре евреев Страны Советов, где создана культура общенародная, социалистическая, и евреев США, Англии, Израиля, где господствует буржуазная культура?

Нет, потому что нет единой всемирной еврейской нации, нет единой еврейской культуры, нет единой еврейской идеологии. Классовые интересы еврейской буржуазии не имеют ничего общего с классовыми интересами трудящихся евреев.

Убедительным подтверждением отсутствия такой общности служит противоположность господствующих идеологий — идеологии социалистической у евреев в СССР, с одной стороны, и господствующей идеологии в государстве Израиль — с другой стороны.

События на Ближнем Востоке ярко вскрыли империалистический, военно-шовинистический характер господствующей идеологии в Израиле. Сионисты — правители государства Израиль — проводят в отношении своих соседей — арабов — политику войны, шовинизма и содействуют американскому империализму в его авантюрах против свободы и независимости арабских народов на Ближнем Востоке. Сионисты своим особым отношением с империализмом ФРГ, по. существу, потворствуют возрождению там фашизма. Такая политика правителей Израиля идет не на пользу народу.

Но есть в Израиле наряду с господствующей идеологией сионизма элементы прогрессивной идеологии. Олицетворяет прогрессивную идеологию в Израиле передовой отряд рабочего класса — Коммунистическая партия Израиля. Она защищает интересы трудящихся израильтян, не противопоставляя их интересам других народов. Она выступает против агрессии израильских экстремистов. Лозунг Коммунистической партии Израиля: «Не с империалистами против арабских народов, а с арабскими народами против империалистов» — отражает последовательную, принципиальную позицию пролетарского интернационализма, которая отвечает интересам трудового народа и истинным национальным интересам Израиля.

<p>Боговдохновенные книги</p><p>Тора</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Беседы о религии

Чудесные явления на небе
Чудесные явления на небе

Многие небесные явления кажутся верующим людям таинственными и необычными. Часто, увидев на небе комету, они говорят: «Быть беде, не на добро это знамение»; заметив падение метеорита, говорят: «Чья-то душа закатилась». Автор брошюры, сотрудник Московского планетария, в живой и доступной для самого широкого читателя форме рассказывает о действительных причинах этих явлений, о том, что ничего таинственного и сверхъестественного в них нет. На большом конкретном материале автор показывает, что такие небесные явления, как кометы, солнечные и лунные затмения, метеориты, «необыкновенные» дожди, казавшиеся верующим знамениями божьими, в действительности ничего не знаменуют. Интересно рассказывается в брошюре о том, как ученые раскрыли причины «таинственных» небесных явлений, о том, какой удар религии нанес запуск советских искусственных спутников Земли и космических ракет.

Виктор Ноевич Комаров

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука