Одним из самых богатых потенциальных источников создания новых имен является народное творчество в самом широком понимании этого слова. Общеизвестно, что в период после Октябрьской революции появилось огромное количество имен, связанных с новыми реалиями жизни. Сегодня многие из этих имен стали анахронизмами, однако до некоторых пор мода на "революционные имена" приводила к появлению многочисленных Владленов и Аврор. Вот некоторые из этих имен, ставших своеобразными памятниками времени: Агита, Вилора, ("В"-ладимир, "И"-льич, "Л"-енин, "О"-ктябрьская "р"-еволюция), Воля, Героида, Интерна, Искра, Лениана, Ленина, Нинель ("Ленин" в обратном порядке чтения), Ноябрина, Ревмира ("рев"-олюция и "мир"). Впрочем, новые имена не обязательно связаны с политическими убеждениями родителей - это может быть и ответ на самые разные события или явления: Астрела, Аэлита, Гелия, Градислава, Делия, Июлия, Каира, Кама, Карина, Лима, Майя. Впрочем, занимаясь творчеством подобного рода, надо быть, по меньшей мере, элементарно грамотным человеком, иначе вполне возможно, что в качестве имени для ни в чем не провинившегося младенца будут привлечены такие явно неподходящие слова, как Идея, Альтернатива, Руина или неуклюжие производные от имен нарицательных (Авиэтта, Антэна, Радиолина, Энергина). Довольно часто появляются имена, совпадающие с принятыми в обиходе уменьшительными: Аля, Ася, Геля, Зося, Иля, Ира, Лена, Лиля, Люся, Мила, Ната, Рита, Света, Таня. Эти имена не могут, на мой взгляд, быть рекомендованы в качестве полных женских имен по уже изложенным соображениям.
Выявление, обработка и закрепление новообразованных имен - четвертый путь обогащения женского (а также, конечно, и мужского именослова). Можно надеяться, что в недалеком будущем какой-нибудь печатный орган будет ежегодно публиковать списки новых имен, утвержденных специальной комиссией.
Остается сказать еще об одном источнике пополнения женских имен - это имена героев греческой и римской мифологии.
Часть имен, созданных фантазией древних, пришли к нам в Х веке вместе с христианской религией: Арианда, Астерия, Гермиона, Ефросинья, Елена, Илия, Клеопатра, Конкордия, Лариса, Муза, Ника, Поликсена, Фелицата. Вошли в обиход и некоторые другие имена из мифологии: Аглая, Арета, Виктория, Диана, Инга, Ирена, Рема. Встречаются также имена: Гера, Афродита, Венера, Деянира, Эвридика, Изада, Камилла, Лаодика, Ливия, Люцина, Медея, Мирра, Флора, Юнона, Электра. Часть из них включена в "Справочник личных имен народов СССР".
Однако, это далеко не все древнегреческие и римские имена, которые могут быть использованы в качестве прекрасных имен для любимых дочерей. Вот некоторые из них, близкие русскому языку по звучанию: Амата, Антея, Астрея, Венилия, Виргилия, Гелла, Гея, Диная, Диона, Идалия, Иола, Ипполита, Ирирда, Камена, Кирена, Клипия, Климена, Лавиния, Либера, Макария, Паллада, Прима, Селена, Эгина, Эллада, Энеида, Эрегия.
Удачное сочетание такого имени с отчеством и фамилией отнюдь не будет производить странного впечатления, а в иных случаях будет звучать более естественно, чем многие другие бытующие у нас вычурные иностранные имена.
Если включить предложенные и, может быть, еще какие-нибудь другие в списки имен, выделив в них особым знаком традиционные русские имена, получится довольно обширный перечень, который сможет в известной степени удовлетворить запросы всех россиян.
Нумерология или наука о числах
Эпиграф: Мир построен на силе чисел. Пифагор
Хотя нумерология и получила большую популярность сравнительно недавно, на самом деле это одна из древнейших наук на Земле. До некоторой степени уже сами числа образуют собственный язык, который понимали и которым пользовались некоторые первобытные племена, поддерживая связи между собой на языке чисел. А в древних алфавитах (например, в древнееврейском и древнерусском) каждая буква имела свое числовое значение.
Не погружаясь в лабиринты и глубины каббалистической космологии и ее эзотерических доктрин, современная нумерология отдает предпочтение упрощенному числовому и алфавитному коду, основанному на теориях Пифагора великого древнегреческого математика и мистика, пришедшего к своей славе где-то в 550 году до нашей эры.
Как известно, Пифагор, его ученики и последователи ввели понятия цифры и числа и изобрели десятеричную систему счисления.
Двадцать столетий спустя знаменитый Корнелиус Агриппа в своем труде "Оккультная философия", вышедшем в 1533 году, назвал эти числа, и их значения.
1 - число-цель, скрытый смысл которого проявляется в агрессивности и повышенных амбициях всего, чье название начинается с "А", первой буквы алфавита.
2 - число-антитеза, символизирующее двойственность и неразделимость крайностей (свет и мрак, сладкое и горькое, умный и глупец). Оно отвечает за равновесие и контраст, смешивая в равных пропорциях позитивные и негативные качества.