В еврейском переводе стоит: МНА-МНА, ТКЛ, У ПРСИН, что можно перевести как: «Измеритель измерил, Весы и к Персею». Мы уже отмечали, что Змеедержец отождествлялся на некоторых средневековых картах с Измерителем Неба. См. рис. 4.12 из книги Корбиниануса 1731 года [1077]. Таким образом, «Дани-Ил», говоря об Измерителе, вероятно, указывает, причем во второй раз, на Змеедержца. То есть, «величественного человека» звездных карт средних веков. Итак, возникает мысль, что некая комета двигалась от Весов к Персею, пройдя через Змеедержца.
Морозов предположил, что это могла быть комета якобы 568 года н. э., либо комета якобы 837 года н. э. Однако датировка по кометам никак не может быть признана надежной, см. «Империя», кн. 1, гл. 5.
В заключение отметим, что в «древне»-еврейском языке нет формы будущего времени, и оно устанавливается по смыслу. Эта особенность могла приводить к тому, что текст, написанный в настоящем времени, то есть описывающий настоящие и прошлые события, стал восприниматься затем потомками как текст, написанный в будущем времени [543]. Не потому ли в еврейской литературе так много пророчеств?
НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ. Библейские пророчества содержат астрономические фрагменты, анализ которых позволяет высказать гипотезу, что это — средневековые или даже поздне-средневековые произведения. Вывод хорошо согласуется с результатами применения к Библии новых эмпирико-статистических методов, сдвигающих время написания Библии в эпоху XI–XVII веков н. э. См. об этом ниже. Напомним, что астрономическая датировка Апокалипсиса дает 1486 год н. э. Поэтому близость ветхозаветных пророчеств к новозаветному Апокалипсису может означать, что все они созданы в XV–XVI веках н. э. В книге «Библейская Русь», Приложение 3, мы укажем на фрагменты из книги «Даниил», описывающие события XVI века н. э.
Глава 5
Математико-статистические методы датирования древних событий
Основной задачей при анализе хронологии является создание новых независимых статистических методик датирования древних событий. Только после этого можно приступать к воссозданию хронологии в целом на основе получающихся результатов. Одной методики, — даже такой эффективной, как описанная астрономическая, — совершенно недостаточно для глубокого изучения проблемы, поскольку задача датировки исключительно сложна и требует перекрестных проверок дат разными методами. Современная математическая статистика позволяет предложить новый подход к задаче датирования событий, описанных в древних летописях. В настоящей главе кратко излагаются новые эмпирико-статистические методики, разработанные автором и его коллегами, и некоторые применения к анализу хронологии.
1) Разработаны новые эмпирико-статистические методики датирования древних событий. Они основаны на нескольких статистических принципах (моделях), предложенных автором настоящей книги в научных публикациях [884]-[886], [888]-[891], [895]-[905], [1129]-[1132], [1135], [МЕТ1], [МЕТ2]. Основные принципы и основанные на них модели были сформулированы мною в докладе на 3-й Международной Вильнюсской конференции по теории вероятностей и математической статистике в 1981 году [885].
Были предложены: принцип корреляции максимумов, принцип малых искажений (для династий правителей), принцип затухания частот, принцип дублирования частот, принцип «улучшения» географических карт.
Их развитие доложено мною на 4-й Международной Вильнюсской конференции по теории вероятностей и математической статистике [901] в 1985 году, и на Первом всемирном Конгрессе Общества математической статистики и теории вероятностей имени Бернулли [1130] в 1986 году. Затем новые эмпирико-статистические модели были также предложены и экспериментально проверены в серии работ А.Т. Фоменко с коллегами: В.В. Калашниковым, Г.В. Носовским, С.Т. Рачевым, В.В. Федоровым, [357], [590]-[598], [600], [611], [723], [1140], [868].
2) Эти принципы, модели и их эффективность проверены на достаточно большом достоверном материале средневековой и новой истории XVII–XX веков. Эта проверка подтвердила правильность результатов, получаемых при помощи методик.
3) Затем эти же методики были применены к материалу древней истории, обычно датируемому ранее X–XVI веков н. э. См. [884], [886], [887], [888], [891], [895], [897], [898], [900], [903], [905]. Здесь неожиданно обнаружились странные «повторы», «периодичности» в скалигеровской версии древней и средневековой истории. Мы условно назвали их «фантомными дубликатами».