Сопротивление было упорным, город не сдавался до подхода основных сил войск Чингиз-хана. В отместку монголы вырезали все его население. Факт подобной жестокости требует особого примечания: на этом этапе монгольских завоеваний политика Великого хана выражалась в милосердии к подчинившимся его воле и перешедшим к нему на службу и непримиримой жестокости к сопротивляющимся. В северном Китае монголы захватили 90 наиболее важных городов, и только девять отважились оказать сопротивление и даже отразили их приступ.
В целом боевые действия были завершены и все три армии собрались в городе Дагу, у моря. Город этот стоял на реке Хайхэ недалеко от залива Бохайвань.
Некоторые особенности этой примечательной в военном отношении кампании достойны внимания. То обстоятельство, что только 9 китайских городов способны были выдержать натиск монголов, без сомнения, можно приписать активному использованию последними осадных орудий и технических приспособлений.
Монголы сгоняли из окрестностей городов крестьян и силой заставляли выполнять всю тяжелую работу по транспортировке камней для метательных орудий, а когда в стенах делались пробоины, они выставляли перед собой живой щит из пленных и так шли на штурм.
Наличие живого щита не всегда, но довольно часто ослабляло огонь китайских воинов, дезориентировало их, позволяя монголам с меньшими потерями проникать в город. Не менее примечательны и расстояния, которые проходила монгольская конница, а также быстрота, с которой она их преодолевала.
Но даже если мы допустим, что монголы начали свой поход самое раннее в первых числах декабря и завершили его в середине апреля, получится, что войска Чингиз-хана прошли 800 миль, взяли 28 наиболее крупных и стратегически важных городов и потерпели неудачу при осаде 9 сильно укрепленных крепостей за время, приблизительно равное 120 дням.
Правое крыло монгольских сил под командованием сыновей Чингиз-хана прошло на 300 миль больше, чем армия их отца, и взяло 30 стратегически важных городов.
Еще один вопрос не может не взволновать всякого цивилизованного человека — это поведение монголов в отношении мирного сельского населения. Конечно, оно покажется возмутительным, однако следует обратить внимание на то, что современники Чингиз-хана ни в малейшей степени не были детьми высокоразвитой цивилизации. Ради достижения своих целей они лучше всего умели применять одну только силу, в ней одной видя залог своего процветания и благополучия. Они не щадили своих врагов, но еще меньше ожидали пощады от них. В своих собственных межплеменных войнах побежденный монгол равнодушно ожидал смерти от рук своих соплеменников или представителей другого племени как справедливой кары за поражение, а иногда даже просил о ней. Убийство сдавшегося в плен врага было совершенно обычным делом для этих диких пастухов — оно было частью их кодекса чести во время войны. Кроме того, цивилизация предполагает большую плотность населения, способного обрабатывать землю и производить изделия, необходимые для оседлого существования, она заставляет быть экономным даже на войне и в целях экономической выгоды — получения рабов из числа пленных — охотно дарить прощение поверженному противнику.
Однако жизнь кочевников основана на других, быть может, более примитивных, древних и жестоких законах. Для кочевника обилие пленных не благо и уж вовсе не выгода, а угроза появления большого количества лишних ртов, которые в условиях трудной и скудной жизни невозможно прокормить.
Древние еврейские пастухи-кочевники, вторгшиеся на территорию Ханаана, вели себя точно так же, как монголы: тот же самый стиль жизни порождал тот же самый кодекс чести.
К чести монголов служит лишь то, что их религия не требовала массовых жертвоприношений. По крайней мере, они стоят один на один перед лицом истории, никогда не отказываясь от всего ими сделанного и не ссылаясь на волю Бога, повелевающего проливать кровь соперников без всякой жалости.
В апреле 1214 года войска монголов собрались вместе, и монгольские военачальники убеждали Чингиз-хана идти на Яньцзин. Но Чингиз-хан отказал. Заразные болезни, оспа и тиф, возможно, вызванные разграблением страны и высокой смертностью в и без того очень загрязненных городах, косили монголов. Кроме того, монгольские лошади были истощены и обессилены после зимней кампании.