Четвертая четверть

Во-первых, исходя из, приписываемого пресловутому Ротшильду, авторства афоризма, можно сделать логичный вывод, что истинный смысл заключен в слове «владеет». Да, именно является хозяином: и мира, и, соответственно, населяющего его человечества. Ибо человек, в подавляющей массе своей, существо ничтожное, десятки раз проданное и заложенное, являющееся должником перед властителем от рождения и, в силу вышеозначенного, подневольного тем, кто им владеет, в силу владения информацией. Отсюда и формула: информация=деньги.

Также, интересен еще один парадокс рассматриваемого афоризма, перекликающийся с латинским: Si vis pacem, para bellum (хочешь мира – готовься к войне). Ведь издревле известно, что «кто хочет мира, пусть готовится к войне; кто хочет победы, пусть старательно обучает воинов; кто желает получить благоприятный результат, пусть ведет войну, опираясь на искусство и знание, а не на случай. Никто не осмеливается вызывать и оскорблять того, о ком он знает, что в сражении тот окажется сильнее его» (римский военный писатель Флавий Вегеций, «Краткое изложение военного дела». Книга III. V век). Соответственно – владеющий миром, в силах распорядиться им о своему усмотрению. Хранить его (мир) или рушить (воевать)! Отсюда же и более смелое равенство: Владеющий информацией – на свое усмотрение владеет как миром, так и войной (как воспитатель, пользующийся на благо подопечного кнутом, либо пряником).

– Так, так, – поощряюще кивнул Блаженный.

– Но, как известно, информацией можно не только владеть. Ее можно создавать, ею можно манипулировать. Нагляднейший пример – тот же Ротшильд в 1815-м году. Соответственно, создавая информационные поводы, государства могут не только сдерживать военные угрозы, но и разжигать конфликты.

Из приведенных выше примеров, ясно проявляется сущность процессов развития современного общества.

Тратя огромные средства на информационное противостояние, правительства разных стран создают постоянное экономическое напряжение и очаги вооруженных конфликтов на всей поверхности планеты – для чего? Для еще большего угнетения и закабаления проживающего на Земле большинства населения, в целях обеспечения благосостояния относительно небольшой группы лиц, «владеющих» и «производящих» информацию (=деньги). Чем больше в обороте денег (= «нужной» информации), тем дешевле труд и труднодоступнее общечеловеческие блага (чистый воздух, вода, лес, медицина, образование и прочая, прочая, прочая).

Таким образом, рождается истина: информация = деньги = опасность для мира!

Исходя из посылок этой истины, в идиллических мечтах о всечеловеческом мире, коммунистами была предпринята наивная попытка избавления человечества от денег. Построение коммунизма. Но эта попытка, естественно, получила жесточайший отпор со стороны денег (капитала).

Но также противоречием формуле выступило и то, что, в случае ликвидации денег, существенно нарушалась система информирования людей, в частности о «стоимости» труда. Ведь не каждый согласится отдаваться работе всеми способностями, а получать, как и прочий – по труду! Кто будет мерилом способностей и распределителем потребностей? Для унифицирования товаро-трудообмена человечеством и придуманы деньги и соответствующая информация.

В результате индустриализации и коллективизации, головокружений и прочего коммунармейского эксперимента, закономерно придя к выводу о несостоятельности на современном этапе попыток внедрения коммунистических методов хозяйствования и системно уничтожив пережитки идиллических идей вместе с их носителями – истинными большевиками, Сталин взял курс на построение системы государственного капитализма (системы управления капиталами от деятельности государства), то есть сосредоточения основных богатств не в частных руках (вроде капитализма «западного» типа, где сильны традиции личных свобод), а в управлении государственными структурами (капитализм «восточного» типа, где преобладает преклонение перед властителем).

Система социализма (деятельности государства, направленной на обеспечение примерно равных благ для всех граждан) изначально была дискредитирована дифференцированием «бесклассового» общества на более, менее значимых и вовсе «незначительных» членов социума. Поэтому ему на смену рано или поздно должен был прийти (в условиях российских реалий) государственный капитализм. То есть – сосредоточие, в первую очередь, власти над имуществом (ранее – общим (недра, леса, реки, воздух, прочее)) и результатами труда граждан (капиталом) в руках «государства» (в настоящее время – структуры, искусственно созданной в недрах органов безопасности СССР).

Но и государства с частными капиталами все больше концентрируют власть в руках ведущих политиков, отделяя бизнес от популизма. Нет ничего проще – обанкротить страну, вместе с частниками, и начать строить государственную экономику.