Chemin, vie et vérité

Au sens figuré, l'esprit humain est un « pêcheur » de valeurs évolutives à l'école régénératrice de la terre. La position de chacun est la « barque ». Chaque jour, l'homme se lève avec son « filet » d'intérêts. Lancerons-nous notre « filet » du « côté droit » ? Nos pensées et nos actes sont-ils fondés sur la vraie justice ?

Il convient donc de faire l'effort quotidien de consulter notre vie intérieure, car le Christ dans cet enseignement recommandait en général à ses disciples : « Consacrez votre attention aux droits chemins et vous trouverez le nécessaire. »

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Que cherchez-vous ?

« Jésus se retourna, et voyant qu 'ils le suivaient, il leur dit : Que cherchez-vous ? » - (Jean 1. 38)

La vie en soi est un divin ensemble d'expériences. Chaque existence isolée offre à l'homme l'avantage d'acquérir de nouvelles connaissances. La conquête de valeurs religieuses, néanmoins, est la plus importante de toutes, car elle constitue le mouvement d'illumination définitive de l'âme vers Dieu.

Mais les hommes étendent à ce ministère divin la viciation de leurs sentiments au jeu inférieur des intérêts égoïstes.

Les temples en pierre sont pleins de promesses injustifiables et de vœux absurdes.

De nombreux dévots pensent trouver dans la Providence divine une force corruptible, contaminée de privilèges et de préférences. D'autres font appel au plan spirituel pour résoudre des problèmes mesquins.

Ils oublient que le Christ a enseigné et a donné l'exemple.

La croix du Calvaire est un symbole fort.

Celui qui désire la liberté doit obéir aux desseins suprêmes. Sans la compréhension de Jésus associée aux actes quotidiens, l'âme sera toujours prisonnière d'inquiétudes inférieures, en son for intérieur.

Personne n'oublie véritablement que le Christ se trouve sur le seuil de tous les temples religieux du monde à demander, avec intérêt, à ceux qui entrent : « Que cherchez-vous ? »

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Vivre pour la foi

« Mais le juste vivra par la foi. » — Paul. (Romains 1. 17)

Dans l'épître aux Romains, Paul affirme que le juste vivra par la foi.

Les apprentis qui ont interprété cette phrase de manière erronée ne sont pas rares. Ils supposaient que vivre par la foi reviendrait à mettre rigoureusement à exécution les cérémonies extérieures des cultes religieux.

Fréquenter les temples, entrer en harmonie avec les prêtres, respecter la symbologie sectaire, ces actes révéleraient par conséquent la présence d'un homme juste. Mais le bon ritualiste n'est pas toujours un homme bon. Avant tout, il faut être une créature de Dieu en toutes circonstances dans l'existence.

Paul de Tarse voulait dire que le juste sera toujours fidèle, qu'il vivra invariablement dans la vraie fidélité au Père qui est aux cieux.

Si les jours sont rayonnants et tranquilles ? Ayons bonne mémoire et ne dédaignons pas la modération. S'ils sont sombres et tristes ? Ayons confiance en Dieu, car sans sa permission la tempête ne s'abattrait pas. Quand vient l'abandon du monde ? Le Père ne nous abandonne jamais. Si apparaissent les maladies, les désillusions, l'ingratitude et la mort ? Ce sont tous de bons amis, qui nous donnent l'occasion d'être justes, de vivre dans la foi, selon les dispositions sacrées du christianisme.

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Le trésor rouillé

« Votre or et votre argent sont rouilles, » — (Jacques 5. 3)

Si les idées passionnées des sentiments de l'homme étaient dirigées vers le bien, elles produiraient toujours les fruits les plus riches qui soient pour l'œuvre de Dieu.

Néanmoins, presque partout, elles se développent en sens inverse, et empêchent la concrétisation des intentions divines relatives à la rédemption des créatures.

D'une manière générale, nous voyons que l'amour est juste interprété au niveau des émotions transitoires des sens matériels, la bienveillance provoque la perturbation entre des dizaines de personnes pour profiter à trois ou quatre malades, la foi organise des guerres sectaires, l'engouement sacré de l'existence génère l'égoïsme fulminant. Ici, le pardon parle des difficultés à s'exprimer ; là, l'humilité demande l'admiration des autres.

Tous les sentiments qui nous ont été conférés par Dieu sont sacrés. Ils constituent l'or et l'argent de notre héritage, mais comme le souligne l'apôtre, nous laissons ces dons rouiller avec le temps.

Il est nécessaire que nous travaillions laborieusement pour éliminer la « rouille » qui a attaqué les trésors de notre esprit. Pour cela, il est indispensable que nous comprenions dans l'Évangile, l'histoire du parfait renoncement et du pardon sans obstacle pour vraiment aller à la rencontre du Christ.

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Garde ton calme

« Jésus leur dit donc : Faites-les asseoir. (Jean 6. 10)

Ce passage de l'Evangile de Jean est des plus significatifs. Il a lieu lorsque la foule, qui compte pratiquement cinq mille personnes, a besoin de pain en plein milieu de la nature.

Les disciples sont inquiets.