Человек в искусстве экспрессионизма

В красном хаосе приходит
новое человечество! Любляна спит.
Европа умирает, озаренная красным светом.
Вся телефонная связь оборвана.
О, ведь она беспроводная!
Слепой конь.
[Твои глаза будто с
итальянских картин.]
Из коричневых стен
поднимаются белые башни.
Потоп.
Европа ступает в гроб.
Мы приходим с ураганом.
С ядовитыми газами.
[Твои губы словно клубника.]
Любляна спит.
Кондуктор в трамвае уснул,
В кафе Европа
читают «Словенский народ».
Стук бильярдных шаров.

В стихотворении «Сирена» Новый человек уже разбужен пафосом социального сопротивления, идеей братства и нового будущего, и шагает он прямиком из заводов, неся на себе печать кровопролития:

<…>
Evropa je spala,
samo po tvornicah,
samo po rovih
delavci, beli in črni,
so delali v noč.

II
O saj je noč,
noč prebujenja,
ko tiho delo
duše prepleta
kakor elektrika
pričakovanja.
Ko še svetovi
nerazodeti
se že blestijo
v dušah trpečih.

Ko jih že veže
fluidna sila
Nove Evrope,
Nove Evrope
z
Novim človekom.

III
Šel sem po cesti
v mislih milijonom brat,
brat novemu človeku
v neznanem času.
<…>
Šel sem po cesti
tisočem brat in sam
sredi tega
umirajočega stoletja.
<…>
Novi bodočnosti
stopam naproti
z novim obrazom.

Preko obraza
je saga krvi.
—
Evropa spi.
Ob cesti umira mrtvo stoletje.
Samo po tvornicah, samo po rovih
strojev hrumenje,
delavci, beli in črni,
tiho gradijo.
Ali smo že blizu tečaja?
Polarna noč sije
na nas¹¹⁰.

<…>
Европа спала,
только на заводах,
только по рвам
рабочие, белые и черные,
работали в ночь.

II
Но ведь это ночь,
ночь пробуждения,
когда тихий труд
пронизывает души
как электричество
ожидания.
Когда миры
Еще не раскрытые
уже блестят
в душах страдающих.

Когда их связывает
флюидная сила
Новой Европы,
Новой Европы
с
Новым человеком.

III
Я шел по дороге,
в мыслях миллионам брат,
брат новому человеку
в неведомое время.
<…>
Я шел по дороге
тысячам брат и один
среди этого
умирающего столетия.
<…>
Новому будущему
шагаю навстречу
с новым лицом.

Через лицо
сага крови.
—
Европа спит.
У обочины умирает мертвое столетие.
Только по заводам, только по рвам
станков гул,
рабочие, белые и черные,
тихо строят.
Мы уже близко к полюсу?
Полярная ночь сияет
на нас.

Таким образом, Косовел до перехода к конструктивизму занимает позиции активистского экспрессионизма, выбирая деятельную социальную позицию и помещая себя в лагерь революционеров. По его собственным словам, он выступает за «победу правды в культурной, гуманизма в экономической и справедливости в социальной жизни»¹¹¹. Однако активная левая позиция Косовела продиктована не каким-либо партийным диктатом, а в первую очередь этической и духовной революцией, которая представляет для него необходимое условие истинного искусства и отвечает парадигме исторического авангарда. Еще один пример гимна новой жизни – стихотворение «Коне: новой эпохе»: