Любая попытка понять мир должна приводить к увеличению любви и к познанию Бога в конечном
счете. Любое познание — это увеличение любви в душе. Если же человек утрачивает любовь и перестает к
ней стремиться, картина мира лопается на две части. Одни начинают поклоняться материальному, другие —
духовному. При этом они могут думать, что познают мир. Но развитие происходит только внешне. Человек
может строить великолепные дома и изысканно одеваться. Он может становиться умнее и способнее с
каждым днем и при этом все меньше понимать, для чего он живет. В конце концов усили вающийся
внутренний вакуум взорвет его.
Изначально всех философов волновали так называемые главные вопросы. Кто мы такие? Откуда
мы пришли? Куда мы идем? Я помню свою эйфорию тридцать-сорок лет назад от взрыва научно-
технических достижений. Духовный и физический расцвет нашей цивилизации был неоспоримым. Но
именно сейчас современным философам тяжелее всего ответить на три простых вопроса, ответ на которые
необходим любому человеку для того, чтобы понять, в чем смысл жизни. Все больше открытий и все мень-
ше понимания окружающего мира.
87
Я беру в руки первую попавшуюся книгу. Много слов, красивых выражений, очень много умных
фраз и полная пустота внутри. Я смотрю по телевизору последние новости и вижу, что в политике происхо -
дит то же самое. Люди и государства перестают понимать друг друга. Мир готовится к войне.
Все мы с восторгом смотрели популярный советский фильм, суть которого можно свести к одной
фразе: «Счастье — это когда тебя понимают». Недавно я задумался: а почему человек становится сча-
стливым, когда его понимают? Ответ сложился легко и красиво. Для того чтобы понять другого человека,
нужно ощутить единство с ним. Ощущение единства невозможно без любви. Если человек не научится
любить, он никогда не научится понимать других людей, как бы он этого ни хотел. А умения любить,
щелкнув пальцами, не добьешься. Это физиология души. Человек, нарушающий заповеди, любить не
научится. Умение любить воспитывается поколениями. В первую очередь оно воспитывается непрерывным
устремлением к Творцу, потребностью к единению с Ним. Оно развивается через жертвенность и
сохранение любви в любых жизненных ситуациях. Это умение передается и проявляется в десятках и
сотнях поколений, но оно может и утрачиваться.
Недавно я узнал, что в иудаизме даже умерших принято считать живыми, а людей недостойных, по-
пирающих любовь и нравственность, хотя и живых, принято считать мертвыми. Только после этого я понял
слова Христа:
если забываешь о первой заповеди — о любви к Богу и единении с Ним, остальные девять перестают
работать, даже если их скрупулезно выполнять. Душа незаметно умирает.
Однако во вселенной есть великое лекарство для спасения души, утратившей единство с Богом. Это
дьяволизм. Как только душа утрачивает главную цель и смысл своего существования, тут же начинается
процесс нравственной деформации. Когда душа перестает чувствовать себя единой с этим миром, остается
только два выхода: либо разрушать себя, подчиняясь враждебному миру, либо подавить его, подчинить и
уподобить себе. Тогда возникает чувство превосходства, ощущение правоты во всем, непримиримость и
категоричность.
Дьявола мы создаем сами, утрачивая любовь к Богу. Чем сильнее мы отстаиваем свое
превосходство и чем больше пытаемся всех уподобить себе, тем активнее прорастают споры дьяволизма в
нашей душе. И последнее время люди стали с удивлением замечать, что интеллект, способности,
образованность могут прекрасно уживаться с душой, сошедшей с ума.
Остается понять одну вещь. Каким образом душа становится безумной? Мы обречены прийти
только к одному ответу. Мудрой душу делает любовь и устремление к Творцу. Заблудившаяся душа обрече-
на на безумие. Сознание и тело умрут чуть позже. Но перед этим они ярко вспыхнут и дадут очень
красивую картину развития тела и духа, выжимая последнюю энергию из заблудившейся души. Перед тем
как погаснуть, угли обычно ярко вспыхивают.
Поезд мягко покачивается на рельсах. Я пытаюсь остановить бегущие мысли, перевести все в
чувственные воспоминания. Но привычка думать и обобщать слишком сильна. Сейчас я еду в Крым. Там я
буду отдыхать.
Каков главный принцип отдыха? Первый и главный принцип — ничего не делать. То есть не делать
того, что приходится делать каждый день. Чтобы не превратиться в рабочую лошадь, нужно отрешаться не
только от претензий, но и от работы.
Кстати, о претензиях. Многие решили, что предъявлять претензии — это плохо и нужно совсем от
них отказаться. В чем суть претензии, обиды? Ведь ненависть, обида и осуждение — это тоже формы