Читаем Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 2 полностью

уже разворачиваются сюжет, детали, идеи и мысли. Режиссер должен совершить обратный процесс — весь

материальный и духовный мир вернуть в любовь. Катарсис, который должен возникать после хорошего

спектакля, означает победу любви.

Какая же любовь может быть в «Ревизоре»? Проворовавшиеся чиновники попались на удочку к

заезжему жулику. Совершенно глупо и по-детски наивно. Потом поняли, что сами себя обманули. Но ре-

жиссер решил сделать новаторскую постановку. Все события он представил как репортаж из сумасшедшего

дома. У зрителей ощущение, что все участники спектакля немного сошли с ума. Наверное, режиссер уверен,

что Россия — это филиал сумасшедшего дома. Но если главная проблема России — дураки и дороги, то это

тоже кому-нибудь нужно. В любом внешнем хаосе всегда должна проглядывать скрытая логика.

Я ушел с этого спектакля после первого действия. Талантливые актеры и слабая постановка.

Конфликта в спектакле не было, а значит, не было энергии. Актеры бегали по сцене и периодически дико

вскрикивали. Вероятно, это должно было подчеркивать атмосферу абсурдности происходящего. Один из

главных признаков плохого спектакля — это неожиданные крики и оглушительные звуки, чтобы зритель не

заснул. С первых мгновений было понятно, что спектакль слабый. Когда разговаривают два человека,

пространство между ними должно пружинить. У каждого свои интересы и каждый хочет их реализовать. Из

группы мелких конфликтов вырастает более крупный. И есть главный конфликт спектакля — борьба двух

энергий, который должен завершиться их соединением через любовь.

Я пытаюсь представить себе, какой должна была быть эта постановка. Почему Гоголь назвал свое

главное произведение «Мертвые души»? Это был портрет современной ему России, значит, он видел, что у

российского общества есть проблемы с душой. Значит, он чувствовал тенденцию вырождения, так же как и

остальные талантливые поэты и писатели. Пытаясь познать мир, талант выходит на тончайшие планы бытия

и воспринимает проблемы общества как свои собственные. Если общество болеет и умирает, то первыми

должны умирать люди талантливые. Уничтожение советской интеллигенции в 1920—1930-е годы, по-

видимому, было глубоко закономерно. Талантливый поэт или писатель берет грехи общества на себя. И

если он не может их преодолеть и умирает, в какой-то степени это приговор всему обществу.

Гоголь чувствовал, как утрата обществом веры в Бога взращивает семена дьяволизма, как

поклонение сознанию подталкивает к жестокости и шизофрении. В большинстве спектаклей, поставленных

по гоголевскому «Ревизору», градоначальник и его окружение показаны круглыми дураками. На самом деле

это абсурд. Представьте себе мэра современного города. Он должен не только контролировать сложный

городской организм, но и постоянно бороться за свое выживание, чтобы его не убили, не подсидели, не

оклеветали. Он должен просчитывать действия конкурентов и упреждать их, быть в тесном контакте с

карательными, исполнительными и законодательными органами. Слабого мэра в лучшем случае быстро

33

сместят или подомнут под себя бандиты, в худшем — он попадет в тюрьму или его убьют. И не надо

думать, что 150 лет назад было совсем по-другому. Так что поверить, что городом мог управлять дурак,

очень трудно.

Откуда же тогда глупость? Здесь раскрывается совершенно другой механизм. Россия XIX века

начала поклоняться сознанию, просвещению и светлому будущему, а значит, обречена была прийти к

воровству. Человек, поклоняющийся сознанию, духовности, идеалам, нормально развивается, пока он верит

в Бога и увеличивает любовь в душе. Если же вера уходит, а сознание продолжает развиваться, тут же

начинается дьяволизм. Этот патологический процесс может привести к сумасшествию, полной деградации

души, физическим заболеваниям, бесплодию. Часто человек, чувствуя гибельность такого направления,

пытается уравновесить себя поклонением материальному и совершает безнравственные поступки.

В молодости я жил будущим. Мне было противно находиться в этом несовершенном мире. Я хотел

переселиться в чистый, прекрасный и совершенный мир. В настоящем такого мира не было. Тогда я на-

рисовал его себе в будущем и стремился туда всей душой. Все мое счастье, а значит, и любовь, я из на-

стоящего перевел в будущее. Но постепенно я стал замечать, что начинаю сходить с ума. Тогда я уехал из

Сочи, где работал экскурсоводом, в Питер и пошел работать на стройку. Я чувствовал, что мне надо как-то

заземлиться, нужно меньше думать и больше работать руками, жить чувствами, физически работать и

оставить в покое голову. Вскоре я заметил, что на душе стало теплее.

Все эмоции в конечном счете определяются направлением, в котором ты движешься. Намерение —

это структурированная энергия. Неверное направление рано или поздно деформирует чувства. Поклоня-

ющийся сознанию для собственного выживания переходит к поклонению материальному, дальше он

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное