уже разворачиваются сюжет, детали, идеи и мысли. Режиссер должен совершить обратный процесс — весь
материальный и духовный мир вернуть в любовь. Катарсис, который должен возникать после хорошего
спектакля, означает победу любви.
Какая же любовь может быть в «Ревизоре»? Проворовавшиеся чиновники попались на удочку к
заезжему жулику. Совершенно глупо и по-детски наивно. Потом поняли, что сами себя обманули. Но ре-
жиссер решил сделать новаторскую постановку. Все события он представил как репортаж из сумасшедшего
дома. У зрителей ощущение, что все участники спектакля немного сошли с ума. Наверное, режиссер уверен,
что Россия — это филиал сумасшедшего дома. Но если главная проблема России — дураки и дороги, то это
тоже кому-нибудь нужно. В любом внешнем хаосе всегда должна проглядывать скрытая логика.
Я ушел с этого спектакля после первого действия. Талантливые актеры и слабая постановка.
Конфликта в спектакле не было, а значит, не было энергии. Актеры бегали по сцене и периодически дико
вскрикивали. Вероятно, это должно было подчеркивать атмосферу абсурдности происходящего. Один из
главных признаков плохого спектакля — это неожиданные крики и оглушительные звуки, чтобы зритель не
заснул. С первых мгновений было понятно, что спектакль слабый. Когда разговаривают два человека,
пространство между ними должно пружинить. У каждого свои интересы и каждый хочет их реализовать. Из
группы мелких конфликтов вырастает более крупный. И есть главный конфликт спектакля — борьба двух
энергий, который должен завершиться их соединением через любовь.
Я пытаюсь представить себе, какой должна была быть эта постановка. Почему Гоголь назвал свое
главное произведение «Мертвые души»? Это был портрет современной ему России, значит, он видел, что у
российского общества есть проблемы с душой. Значит, он чувствовал тенденцию вырождения, так же как и
остальные талантливые поэты и писатели. Пытаясь познать мир, талант выходит на тончайшие планы бытия
и воспринимает проблемы общества как свои собственные. Если общество болеет и умирает, то первыми
должны умирать люди талантливые. Уничтожение советской интеллигенции в 1920—1930-е годы, по-
видимому, было глубоко закономерно. Талантливый поэт или писатель берет грехи общества на себя. И
если он не может их преодолеть и умирает, в какой-то степени это приговор всему обществу.
Гоголь чувствовал, как утрата обществом веры в Бога взращивает семена дьяволизма, как
поклонение сознанию подталкивает к жестокости и шизофрении. В большинстве спектаклей, поставленных
по гоголевскому «Ревизору», градоначальник и его окружение показаны круглыми дураками. На самом деле
это абсурд. Представьте себе мэра современного города. Он должен не только контролировать сложный
городской организм, но и постоянно бороться за свое выживание, чтобы его не убили, не подсидели, не
оклеветали. Он должен просчитывать действия конкурентов и упреждать их, быть в тесном контакте с
карательными, исполнительными и законодательными органами. Слабого мэра в лучшем случае быстро
33
сместят или подомнут под себя бандиты, в худшем — он попадет в тюрьму или его убьют. И не надо
думать, что 150 лет назад было совсем по-другому. Так что поверить, что городом мог управлять дурак,
очень трудно.
Откуда же тогда глупость? Здесь раскрывается совершенно другой механизм. Россия XIX века
начала поклоняться сознанию, просвещению и светлому будущему, а значит, обречена была прийти к
воровству. Человек, поклоняющийся сознанию, духовности, идеалам, нормально развивается, пока он верит
в Бога и увеличивает любовь в душе. Если же вера уходит, а сознание продолжает развиваться, тут же
начинается дьяволизм. Этот патологический процесс может привести к сумасшествию, полной деградации
души, физическим заболеваниям, бесплодию. Часто человек, чувствуя гибельность такого направления,
пытается уравновесить себя поклонением материальному и совершает безнравственные поступки.
В молодости я жил будущим. Мне было противно находиться в этом несовершенном мире. Я хотел
переселиться в чистый, прекрасный и совершенный мир. В настоящем такого мира не было. Тогда я на-
рисовал его себе в будущем и стремился туда всей душой. Все мое счастье, а значит, и любовь, я из на-
стоящего перевел в будущее. Но постепенно я стал замечать, что начинаю сходить с ума. Тогда я уехал из
Сочи, где работал экскурсоводом, в Питер и пошел работать на стройку. Я чувствовал, что мне надо как-то
заземлиться, нужно меньше думать и больше работать руками, жить чувствами, физически работать и
оставить в покое голову. Вскоре я заметил, что на душе стало теплее.
Все эмоции в конечном счете определяются направлением, в котором ты движешься. Намерение —
это структурированная энергия. Неверное направление рано или поздно деформирует чувства. Поклоня-
ющийся сознанию для собственного выживания переходит к поклонению материальному, дальше он