Будда и Кришна — отражения Христа

Пока Кришна размышлял об этом, С НЕБА СПУСТИЛИСЬ ДВЕ ЧУДЕСНЫЕ, УКРАШЕННЫЕ ФЛАГАМИ КОЛЕСНИЦЫ С ВОЗНИЦАМИ, С ОРУЖИЕМ И ВСЕМ НЕОБХОДИМЫМ ДЛЯ БОЯ. Увидев перед Собой эти колесницы, Кришна обратился к Своему старшему брату Балараме: …Для защиты Ядавов сюда прибыла и Твоя колесница с оружием… Мы оба пришли в этот мир для того, чтобы уничтожить непомерно разросшиеся воинственные полчища, которые стали бременем для Земли»… Так Кришна и Баларама… решили уничтожить тринадцать фаланг царя Джарасандхи.

Облачившись в воинские доспехи, Кришна и Баларама взошли на Свои колесницы… С НЕБОЛЬШИМ ВОЙСКОМ оба брата выехали из Матхуры, трубя в раковины. Примечательно, что, хотя враги Кришны были КУДА БОЛЕЕ МНОГОЧИСЛЕННЫ, при звуках Его раковины их сердца дрогнули», с. 473–475.

Остановимся на время и осмыслим сказанное.

ПЛОХОЙ ЦАРЬ НАПАДАЕТ НА СТОЛИЦУ. Согласно индийской версии, на столицу Матхуру нападает плохой царь Джарасандха, враг Ядавов. Согласно нашим результатам, в русско-ордынской истории, на поселение, на месте которого позже появится столица Москва, нападает плохой хан Мамай. Таким образом, здесь в индийской книге под названием Матхура выступает, скорее всего, Москва.

ОГРОМНОЕ ВОЙСКО ПРОТИВНИКА. Индийский текст неоднократно подчеркивает, что вражеская рать царя Джарасандхи была большой. Аналогично, согласно русским источникам, войско хана Мамая было исключительно большим.

НАПРОТИВ, НЕБОЛЬШОЕ ВОЙСКО ЗАЩИТНИКОВ СТОЛИЦЫ. – Согласно индийской версии, рать Кришны (и Баларамы) была небольшой. Говорится, что враги были «куда более многочисленны».

НЕБЕСНОЕ ЗНАМЕНИЕ КОНСТАНТИНУ ВЕЛИКОМУ. Источники, рассказывающие об императоре Константине, подчеркивают, что перед решающей битвой ему было дано небесное знамение, а также приснился сон о знамени (знамя-знамение), на котором были изображены буквы Х и Р. Тогда Константин приказал сделать знамя с этим знаком Христа и при его помощи победил. Как мы показали в книге «Крещение Руси», гл. 3, на самом деле речь тут шла о пушках, которые были изобретены Сергием Радонежским и вручены Дмитрию Донскому перед решающим сражением с Мамаем. Эти пушки и были объявлены «небесным знамением». Далее, как мы показали в книге «Библейская Русь», гл. 4, в старинных текстах, в том числе и в Библии, пушки часто именовали «железными колесницами» или просто колесницами, а также «палицами» (от слова – палить огнем, опалять). Как мы видим, аналогичная картина всплывает и на страницах индийской книги. Сказано, что С НЕБА к Кришне спустились две КОЛЕСНИЦЫ, УКРАШЕННЫЕ ЗНАМЕНАМИ, снабженные оружием и всем необходимым для боя. То есть, сказано, скорее всего, о пушках, предоставленных Кришне для предстоящего сражения. С их помощью Кришна победил врага. Повторим, что победа Дмитрия Донского = Константина Великого была победой апостольского христианства, то есть произошла под знаменем Христа. То есть была в этом смысле победой Христа. Так и говорит индийская версия, что КРИШНА (Христос) победил врагов с помощью «небесных колесниц».

Вернемся к рассказу о Кришне. Битва с войском Джарасандхи представлена как чрезвычайно жестокая и кровавая. Это хорошо соответствует описаниям Куликовской битвы и характеристикам большинства других ее фантомных отражений, обнаруженных нами на страницах «древней» истории. Отметим, что описываемый ОГНЕННЫЙ ШКВАЛ СТРЕЛ КРИШНЫ – это, скорее всего, картечь и огонь пушек войска Дмитрия Донского. В войске же Мамая пушек не было.

«Джарасандха велел своим воинам окружить Кришну со всех сторон… Кришну, величайшее солнце, окружили бесчисленные воины Джарасандхи… Чтобы наблюдать за ходом этой чудесной битвы, женщины и девушки Матхуры поднялись на плоские крыши домов и дворцов и на городские ворота… Кришна тотчас взял в руки лук, называемый Шарнгой.

Выхватывая из колчана стрелы, Он одну за другой клал их на тетиву и посылал в сторону врагов… Нескончаемый поток стрел, СЛОВНО ОГНЕННЫЙ ШКВАЛ, сметал вражеские полчища. Под стрелами Кришны падали обезглавленные слоны, падали лошади с перебитыми шеями и рушились, разваливаясь, колесницы вместе с флагами, воинами и колесничими. Оставшись без голов, без рук и ног, ПАЛИ ПОЧТИ ВСЕ ПЕШИЕ ВОИНЫ. Так были убиты многие тысячи слонов, лошадей и людей, и кровь их текла, пенясь, как бурная река. В этой реке плавали отсеченные людские руки, похожие на змей, и головы, напоминавшие черепах. Мертвые туши слонов высились, словно острова, а трупы лошадей походили на акул. Так, по высшей воле, текла эта огромная река крови, унося с собой останки воинов. Руки и ноги пеших воинов плавали, словно рыбы, их волосы были похожи на водоросли или мох, а луки напоминали речные волны. В водах этой реки, словно галька, сверкали бесчисленные драгоценные украшения убитых ратников и военачальников… Река крови, созданная Кришной, вышла из берегов. Трусы с ужасом взирали на это страшное зрелище…

Хотя войско Джарасандхи и было безбрежным, как океан, боевые подвиги Господа Кришны и Баларамы изменили ход сражения, превратив его в НЕВИДАННОЕ ДОСЕЛЕ КРОВАВОЕ ПОБОИЩЕ», с. 476–477.