806 От Ильича до Ильича без инфаркта и паралича.
С сер. 1960-х гг. – об А. И. Микояне (1895–1978), который с 1923 г. был членом ЦК, а в 1935–1966 гг. – членом Политбюро РКП(б) – ВКП(б) – КПСС (т. е. от Владимира Ильича Ленина до Леонида Ильича Брежнева).
807 Отец народа.
Согласно Цицерону, царем, в отличие от тирана, «греки склонны считать такого, который заботится о народе, как отец» («О государстве», II, 47). Цицерон-1999, с. 95. У Плутарха «отцом народа» назван римский полководец Фабий Максим («Фабий Максим», 27).
С 1506 г. «Отец народа» – официальный титул французского короля Людовика ХII (1468–1515). Позднее так называли Генриха IV Бурбона (1553–1610).
В Библии «отцом многих народов» называется Авраам (Рим. 4:18; также: Быт. 17:4).
808 Отец русской авиации.
Из постановления Совнаркома «Об ознаменовании 30летия научной деятельности Н. Е. Жуковского» от 3 дек. 1920 г. Декреты советской власти. – М., 1986, т. 12, с. 8.
809 Охота на ведьм. // Witchhunt.
В 1й пол. 1950-х гг. «охотой на ведьм» назвали кампанию по расследованию «антиамериканской деятельности», возглавлявшуюся сенатором Джозефом Маккарти. Популярности выражения способствовала антимаккартистская по замыслу пьеса Артура Миллера «Тяжкое испытание» (1953) – о процессе «салемских колдуний», или «салемских ведьм» 1692 г.
Еще раньше Дж. Оруэлл называл борьбу коммунистов против «троцкистов» в Испании «бессмысленной охотой на ведьм» («Памяти Каталонии», 1938, гл. XI), а «московские процессы» – «процессами в духе “охоты на ведьм”» («Уэллс, Гитлер и всемирное государство», 1941). Оруэлл, с. 238.
В первоначальном значении это выражение появилось в Англии не позднее 1640 г. (в форме «witchhunting»). Oxf. Dictionary, 20:440.
810 Очевидное – невероятное.
Назв. научнопопулярной телепередачи, впервые вышедшей в эфир 24 фев. 1973 г.
811 Палец на ядерной кнопке. // Finger on the Button.
«Чей палец ты хочешь видеть на спусковом крючке [on the trigger], когда положение в мире так неустойчиво?» – загл. предвыборной статьи лейбористской газеты «Дейли миррор» от 21 сент. 1951 г. В это время премьерминистр К. Эттли, лейборист, обсуждал в США проблемы «атомной» военной политики. В день выборов, 25 окт. 1951 г., «Дейли миррор» вышла под шапкой «Чей палец?» («Whose Finger?»); далее следовало обращение к читателю: «Сегодня твой палец на кнопке». Речь шла о выборе между Эттли и консерватором У. Черчиллем, которого лейбористы обвиняли в излишней воинственности. Rees-1987, p. 160.
В президентской кампании 1954 г. в США лозунг «Whose Finger on the trigger?» («Чей палец на спусковом крючке?») использовали сторонники Д. Эйзенхауэра против Барри Голдуотера. Safire, p. 248.
О «пятнадцати пальцах на спусковом крючке» говорил премьер-министр Великобритании Г. Макмиллан в Палате общин 31 мая 1960 г., после срыва встречи в верхах по вопросам ядерного разоружения. Клюкина, с. 140.
812 Парад суверенитетов.
Летом – осенью 1990 г. союзные и многие автономные республики СССР приняли декларации о суверенитете; отсюда (по аналогии с «парадом планет») – «парад суверенитетов». Напр., загл. статьи в «Заре Востока» (Тбилиси), 11 нояб. 1990.
О «революции суверенитетов» говорилось в докладе И. К. Полозкова на Учредительном съезде Компартии РСФСР 4 сент. 1990 г. «Правда», 5 сент. 1990.
813 Партия нового типа.
Раннее упоминание – в статье группы авторов «Против фальсификации истории большевизма… (По поводу 4томника “История ВКП(б) под редакцией Ем. Ярославского”)». Здесь предлагалось «понять нашу большевистскую партию как партию нового типа эпохи империализма и пролетарских революций». «Большевик», 1932, № 1, с. 109. Формулировка вошла в «Краткий курс» истории ВКП(б) (1938), гл. IV, 5.
Ср. также: «Мы уже не политическая партия старого типа» (из бесед А. Гитлера в узком кругу (1934). Rauschning H. Hitler speaks. – London, 1939, p. 245 (гл. 16). -> «Государство нового типа» (Л-219).
814 Партия порядка.
Так именовалось правое крыло французского Национального собрания, избранное в мае 1849 г.; состояло из орлеанистов (сторонников Орлеанской династии) и легитимистов (сторонников Бурбонов). Его девизом было: «Порядок, собственность, религия». Boudet, p. 833.
815 Пассивное сопротивление.
Выражение появилось не позднее 1818 г. («passive resistance»,
В немецкой исторической традиции оно связывается с эпизодом революции 1848 г.: в ночь с 9 на 10 нояб. гражданское ополчение предложило Национальному собранию в Берлине защиту от войск прусского короля Фридриха Вильгельма IV; однако председатель Собрания Ганс фон Унру заявил: «Насильственным мерам Короны мы должны противопоставить лишь пассивное сопротивление».