Бог ли каждый Творец?

В военной компании Рима с Митридатом римские войска фактически воевали со своими подданными. Их контингент, в армии Митридата, составляли обученные и профессиональные военные. Так вот, как граждане Римской республики они могли получить прощение и быть реабилитированы, если искупили бы свою повинность доблестной битвой в рядах римской армии. Что в итоге и произошло, хотя и частично. Митридат бежал сначала в Армению (только не в ту, которая в истории известна как Великая, а в другую, которая именовалась Малая; первый раз он там спрятался еще юношей от своей матушки – убийцы своих детушек), а потом в Колхиду. Правителя малой Армении звали Антипатр (видимо, имя было почетное). Так вот, этот Антипатр почему-то впоследствии завещает свои владения этому Митридату (родственные связи, Антипатр был бездетным). Бежав в первый раз от матери в Армению, он через какое-то время почему-то безбоязненно возвращается в родную страну (видимо, тайная власть реально существовала, потому как после смерти его отца страной управляли его мать и дядюшка) и, приняв власть, официально пощадил свою матушку и дядю, который впоследствии все же был убит как заговорщик, а мама померла в тюрьме.

В 66 году до нашей эры народное собрание в Риме (обратите внимание, вот такие неброские акценты очень важны как для именно этой части повествования, так и всей истории в частности) приняло закон, по которому был отозван Лукулл с Востока, а командование в войне с Митридатом передано Гнею Помпею.

Помпей весной этого же года вторгся в Понтийское царство, сразил Митридата в бою в местечке, где сам после основал город Никополь, что в переводе значит – город победы. Митридат отступил, перезимовал в Диоскурах (Сухум), направился в Боспорское царство и… как вы думаете, что задумал? Обойдя Понт (по северной стороне), предпринял поход в Италию, пройдя через Фракию и Альпы. А что же Помпей? Помпей почему-то отказался его преследовать. Скорее всего, во всей кампании влекло его нечто другое. А целью войны с Митридатом было ослабление или вовсе лишение его власти в Малой Азии и Палестине, чего он и достиг. Хотя большая власть в Палестине была у царя Великой Армении. Но как? А вот так – через Селевкидскую Сирию, которую он захватил до этого. Вот туда и стремился Помпей. Палестина как центр влияния на иудейскую диаспору имела большое значение. Или… влиятельная верхушка иудейской диаспоры в Риме стремилась передать влияние на Палестину от эллинов к римлянам. Возникает вопрос – почему? Дело в том, что представление о Древней Греции, эллинском мире, что сложилось у нас под влиянием мифов, легенд, историй о философах, ученых и науке, о правлении обществом, существенно отличается от того, как эти самые древние эллины проявляли себя по отношению к покоренным народам. В частности, я (ну или Рутра, как вам удобно) уже упоминал о том, что они творили в Иудее. Одно только жертвоприношение свиньи на алтаре чего стоит. За обрезание карали смертью. И даже право первой ночи – не средневековое самодурство, а практика принуждения принять эллинскую веру и культуру, опробованная Селевкидами в Иудее. Кстати, по одной из версий, восстание Хасмонеев началось с подложного дара братьями своей сестры царю с целью проникновения во дворец и убийства оного. Видимо, иудеи уже прослышали историю о данайцах, а греки забыли, вот оно и шарахнуло бумерангом.