Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

"28. С точки зрения человека третьего тысячелетия от Рождества Хрис - това Иисус Христос подрзумевал то же самое, что в Познавательно-Доказатель - ном мировоззрении изложено как правила споров и проведения дискуссий (пра - вила нахождения относительной истины по форме и по содержанию.) Спор (от суда до дискуссии и до переперебранки), - это совершаемое по установленным самими спорящими или обществом (суд) правилам обсуждения каких-либо спорных обстоятельств с целью установления относительной исти - ны. Истина в процессе спора по правилам достигается представлением каж - дой стороной доказательств с обязательным последующим их опровержением доказательствами другой стороны. Процесс должен продолжаться до пор, пока одна из сторон не сможет опровергнуть доказательств другой стороны и в этом случае эта сторона обя - зана согласиться с доказательствами другой стороны и обе стороны признают неопровергнутое доказательство и вариант предмета спора, подтвержденный этим доказательством - относительно истинными, а спор считается закончен - ным. Если доказательства для опровержения или подтверждения утвержде - ний сторон отсутствуют у обоих сторон, спор откладывается до появления но - вых доказательств. В суде стороны только представляют свои доказательства, а судья от имени общеста (государства) их оценивает в соответствии с государственны - ми законами и принимает окончательное решение по спору, т. е. устанавнавли - вает истинность доказательств и варианта сути спора, отставаимых одной из сторон. В перебранке результат ее относительная истинность утверждений одной из сторон (в отличие от доказательств в споре по правилам) устанавливается решением большинства (или силы), вынуждающих к согласию меньшинство, или спор остается без разрешения, а если он заканчивается дракой или войной (в случае спора между государствами после перебранки дипломатов) решается силой победившей стороны."

Евангелие от Матфея гл. 19

"5 И сказал : посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, 6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того че -

261

ловек да не разлучает." /