Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

"20. С точки зрения человека 3-го тысячелетия от Рождества Христова Иисус Христос, предвидя искажения своего Учения, и священнослужителями, т. е. теми, кому он доверил распространение своего Учения и которые искажали его в последующие после Его смерти и Вознесения многие годы и столетия (некоторые неумышленно, из-за непонимания вследвие низкого уровня разви - тия, но многие умышленно, из корысти и ради властвования над верующими христианами) призывал всех искренне верующих в Его Учение и последователей к осторожности в доверии к тем, кто выдает себя за учителей и пророков и разъ - яснял как нужно отличать истинных от ложных (по их словам и делам, добрым или злым). К сожалению, для большинства христиан, не достигнувших достаточного уровня развития для полного осмысления и понимания Учения Христа эти пред - упреждения и разъяснения оказались недостаточными - они зачастую не могли отличить зло (хитро поданое Сатаной в лице его прислужников - ложных учите - лей, пророков, священослужителей, лжесвятых и т. д.) от добра и поэтому через два тысячелетия в Учении Христа многие истинные его положения исчезли или были заменены ложными (например об обязательности страха, поклонения перед Богом, Христом, Святыми не в форме Духовных любви и почитания, а в форме физических поклонов, коленопреклонений, целований их изображений в виде икон и скульптур, многочасовых формальных и непонятных большнству верую - щих служб и др.), кроме того, все эти многочисленные формальные действа ста - ли поводом (истинной причиной, было конечно, стремление членов верхушки церкви разделиться и стать самостоятельными правителями) многолетних рас - прей и войн из-за различий в форме деталей этих действ (различия в толкованиях положений учения Христа, двупалое или трехпалое крещение), что привело в ре - зультате к распаду христианства на разные враждующие конфессии и многочис - ленные течения внутри конфессий (разве мог предположить и одобрить Иисус Христос, во что превратят его Учение и в кого прератятся многие из Его последо - вателей ?!"

Евангелие от Матфея гл. 7

"22 Многие скажут Мне в тот день : Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им : Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие." / 21. С точки зрения человека 3-го тысячелетия от Рождества Христова Иисус Христос подразумевал, что когда придет время вознестись большинству человечества в Мир более высокого уровня развития (рай в религиях) - то не -

257

значительное меньшинство людей, которые окончательно деградировали, систе - матически (на протяжении ряда последних жизней своего существования на Земле) творили беззаконные и безнравственные дела (убивали, воровали, лгали, присваивали результаты чужого труда, искажали Учение Христа, соблазняли людей в сторону деградации, совершали др. грехи), т. е. превратились в сознате - льных приспешников Сатаны - им не будет прощения и придется остаться на Зе - мле для длительного покаяния, искупления и возврата на путь развития, а самым грешным - даже опуститься для того же самого в Мир низшего уровня развития (ад в религиях)."

Евангелие от Матфея гл. 10

"8 больных исцеляйте, прокаженных своих очищайте, мертвых воскре - шайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте." /

"22. Иисус Христос, наделяя Апостолов особыми знаниями для пропо - веди своего Учения, исцеления людей запретил им испольпользовать эти знания в корыстных (для обогащения себя и церквей) или властных (запугивания и эксплуатации верующих) целей, но к сожалению уже в следующем столетии и затем на протяжении 2-х тысячелетий священнослужители, потомки и последо - ватели Апостолов, главы церквей и конфессий) нарушили эти заповеди и запре - ты Христа (ввели различные обязательные для верующих церковные сборы, по - жертвования и даже внесли в Евангелия правила, регламентирующие порядок внесения и размеры их, ссылаясь на Ветхий завет и законы Моисея"

Евангелие от Матфея гл. 12

"11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? 12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать доб - ро." /