Бхагавад Пурана(СИ)

Шишупала и Дантавакра первоначально были спутниками Вишну, но из-за проклятия брахманов они попали в материальный мир". Юдхиштхира спросил: "Какое проклятие могло подействовать на освобождён­ных вишну-бхактов, и кто смог проклясть даже спутников Госпо­да? Невозможно, чтобы преданные Господа снова попали в материальный мир. Я не могу поверить в это. Тела обита­телей Вайкунтхи - духовны и не имеют ничего обще­го с материальными телами, чувствами и жизненным воздухом. Поэтому объясни, как спутники Бога были прокляты и попали в материальные тела".

Нарада сказал: "Когда четверо сы­новей Брахмы, которых звали Санака, Санандана, Санатана и Санат-кумара странствовали по трём мирам, они пришли на Вишну-локу. Несмотря на то, что эти четверо мудрецов были старше других сыновей Брахмы, они выглядели, как обнажённые дети пяти или шести лет. Когда два привратника Джая и Виджая увидели их, пытающихся пройти на Вайкунтху, эти, посчитав их детьми, запретили им входить. Остановленные при­вратниками Джайей и Виджайей, мудрецы прокляли их. "Вы - двое глупых стражников, -- сказали они. -- Охваченные страстью и невежеством, вы не достойны жить под защитой лотосных стоп Мадхусуданы. Для вас будет лучше, если вы отправитесь в материальный мир и примете рождение в семье самых грешных демонов. После трёх рождений в материальном мире вы сно­ва сможете вернуться к вашему положению на Вайкунтхе, так как после этого проклятие перестанет действовать". Эти двое спут­ников Господа -- Джая и Виджая -- опустились в материальный мир, приняв рождение, как двое сыновей Дити. Хираньякашипу был старшим, и Хираньякша младшим. Они пользовались уважением Даитьев и Данавов.

Затем Джая и Виджая родились как Равана и Кумбхакарна, зачатые Вишравой в лоне Кешини. Они причиняли страдание людям.

В третьем рождении Джая и Виджая появились в семье кша­триев как твои двоюродные братья, сыновья твоей тёти. Благо­даря тому, что Кришна поразил их Своим диском, их грехов­ные реакции были уничтожены, и они освободились от проклятия".

Хираньякашипу -- царь демонов

Когда Господь появился в образе вепря и убил Хираньякшу, Хираньякашипу опечалился. Он обвинил Всевыш­него в лицеприятии к Своим преданным и осмеял появление Господа в облике Варахи. Он призывал демонов и ракшасов действовать против полубогов и нарушал обряды мудрецов. Из-за отсутствия жертвоприношений полубоги стали невидимыми для обитателей Земли. Хираньякашипу внушал демонам: "Если я убью Вишну, полубоги погибнут. Когда я буду убивать Вишну, вы спуститесь на Землю, процветающую благодаря мудрости брахманов и правлению кшатриев. Эти люди заняты подвижни­чеством, жертвоприношениями, изучением Вед, обетами и благо­творительностью. Уничтожьте их.

Основной закон брахманического общества -- услаж­дение Вишну, опоры полубогов, предков и лю­дей. Когда брахманы будут убиты, некому будет наставлять кшатриев в совершении жертвоприношений, и полубоги без жертв погибнут. Идите туда, где защищают коров и брахманов и где изучают Веды. Предайте огню те поселения и вырубите деревья, дающие жизнь". Демоны жгли города, деревни, леса, поля земледельцев, сады. Они разрушали обители святых, коровники, поджигали дворцы, рубили плодовые деревья, нарушали жертвоприно­шения и уничтожали алтари. Не получая жертв, полубоги за­беспокоились.

После завершения похоронного обряда для брата, Хираньякашипу произнёс: "Племянники, для героя умереть в бою -- слава. Согласно своей карме воплощённые су­щества встречаются и разлучаются Законами Природы. Душа - отлична от тела, она - вечная. Когда душа связана материей, она рождается в каком-то теле. Не стоит скорбеть о выходе души из тела. Когда ум возбуждён влиянием гун Природы, душа, хоть и свободная от грубого и тонкого тел, думает, что она изменяется от одного состояния к другому. Из-за невежества человек видит различия меж­ду телами и думает: "Это - я? Это - другие? То принадлежит мне, а то -- другим".

Намерение Хираньякашипу стать бессмертным