Бхагавад Пурана(СИ)

Кто привязан к семье, не может понять, что впустую тратит жизнь на поддержание семьи. Смысл жизни -- познать Истину. Хоть человек и страдает, у него не возникает отвращения к материальному су­ществованию. Без знания о Господе нельзя освободиться от уз материального мира -- времени, законов, кармы. Большинство порабощено страстями, их цель -- женщины. Они - игрушки в ру­ках женщин. Сыновья асуров, обратитесь к Нараяне, Отцу существ. Он пребывает во всех и во всём, Он -- Причина причин, всепроникающий, неизменяющийся и неделимый. Он -- бытиё, сознание, блаженство. Скрытый завесой Майи, Он кажется несуществующим для безбожников. Действуйте так, чтобы исполнить заветы Всевышнего. Действуйте без вражды и не руководствуйтесь двойственностями мира. Несите Любовь существам, просвещая их в преданном служении. Нараяна передал это знание Нараде. Это знание трудно осознать без милости святых. Я получил его от Нарады, который занят преданным служением. Это Знание основано на откровении, логике и философии".

Нарада учит Прахладу

"Когда Хираньякашипу покинул царство и отправился на гору Мандарачала выполнять суровую аскезу, полубоги похити­ли жену Хираньякашипу, Каядху. Считая, что в её лоне зреет другой демон, они решили убить ребёнка. Нарада, появив­шийся там, сказал полубогам, что ребёнок -- предан­ный и слуга Всевышнего, и что они не смогут его убить. Нарада взял Каядху до возвращения её мужа в свой ашрам. Когда Нарада поучал Каядху о Знании, я слушал эти поучения, находясь в лоне Каядхи. Мать забыла эти поучения, но я, благословлённый Нарадой, не забыл их".

Друзья, если вы с верой будете слушать мои слова, то осознаете Знание, хоть вы - ещё и дети.

Слово "атма" относится ко Всевышнему и к душе. Атма - духовна, свободна от рождения и смерти и ма­териальной скверны. Она - индивидуальна, она -- познавшая тело как поле действия. Атма - самосветящаяся и всепроникающая. Мудрый понимает, как душа живёт в теле и может благодаря Знанию достичь совершенства.

Существуют восемь отделённых энергий Господа, три гуны Природы, одиннадцать чувств и пять объектов чувств -- и вну­три них находится душа. Душа связана этими элементами. Обусловленная душа заключена в темницу двух тел -- грубого, состоящего из пяти элементов, и тонкого, состоящего из трёх элементов. Можно обнаружить душу, отделяя Духовное от мате­риального, изменяющееся и временное от Вечного.

Ум бывает в трёх состояниях -- бодрствование, сон со сновидениями и глубокий сон.

Осознающий эти три состояния считается первоначальным владыкой, учителем, Всевышним. Три состояния не от­носятся к душе. Через ум существо попадает под влияние гун Природы и запутывается в отноше­ниях.

Материальное существование надо считать временным. Из всех способов Освобождения лучший тот, который указан Богом. Этот способ состоит в выполнении обя­занностей, благодаря которым появляется и возрастает Любовь ко Всевышнему.