Шива улыбнулся и ничего не сказал. Собравшиеся также промолчали. Но слова Читракету разгневали Парвати, и она прокляла его на рождение в семье грешных демонов. Читракету сошёл с летающего корабля, пал перед богиней и сказал: "Мать, я принимаю твоё проклятие, ибо счастья и страдания даются полубогами как результат кармы. В этом мире ни воплощённое существо, ни другие не являются причинами счастья и страдания. Но из-за невежества существо считает себя и других причиной этого. Материальный мир сравнивается с волнами реки. Что - проклятие и что - благословение? Что - такое ад и рай, счастье и несчастье? Река течёт, ничто - не вечно. Всевышний равно относится к каждому. У Него нет ни врагов, ни друзей. Он не привязан к материальному миру. Счастье и страдание - относительны. Мать, ты зря прогневалась на меня, но поскольку счастье и несчастье предопределено моими прошлыми действиями, я не защищаюсь от твоего проклятия".
Святые, Шива и Парвати удивились словам Читракету. Шива стал говорить о преданных Господа: "Парвати, знаешь ли ты о величии вайшнавов? Будучи слугами слуг Господа, они, великие души, не стремятся к наслаждениям. Для преданных рай, Освобождение и ад -- одно и то же, ибо они возлюбили служение Господу. В этом мире из-за невежества мы видим различие между счастьем и несчастьем, считая одно благом, а другое - злом. Хоть мы - и частицы Всевышнего, мы считаем себя независимыми, и поэтому не можем осознать Его природу.
Читракету -- преданный Господа. Он равно относится ко всем и свободен от привязанностей и ненависти. Не стоит изумляться действиям преданных Господа. Они - миролюбивы, чисты и лишены враждебности".
Пришни, жена Савиты, пятого из двенадцати сыновей Адити, дала рождение трём дочерям: Савитри, Вьяхрити и Трайи и сыновьям: Агнихотре, Пашу, Соме, Чатурмасье и пяти Яджнам. Сиддхи, жена Бхаги, шестого сына Адити, родила трёх сыновей: Махиму, Вибху и Прабху, и дочь, Аши. Дхата, седьмой сын Адити, имел четырёх жён: Куху, Синивали, Раку и Анумати. Эти жёны зачали четырёх сыновей: Сайяму, Даршу, Пратаху и Пурнамаса. Жену Видхаты, восьмого сына Адити, звали Крийей. В её лоне Видхата зачал пятерых богов огня, именуемых Пуришьями. Жену Варуны, девятого сына Адити, звали Чаршани.
В её лоне принял новое рождение Бхригу, сын Брахмы. Через семя Варуны из муравейника родился Вальмики. Бхригу и Вальмики были особенными сыновьями Варуны, а Агастья и Васиштха были обычными сыновьями Варуны и Митры, десятого сына Адити. Увидев Урваши, небесную танцовщицу, Митра и Варуна испустили семя, которое они сохранили в глиняном горшке. Из этого горшка появились два сына Агастья и Васиштха, и поэтому они были сыновьями Митры и Варуны. Митра зачал трёх сыновей в лоне жены, чьё имя было Ревати. Их звали Утсарга, Аришта и Пиппала. Индра, Царь небесных планет и одиннадцатый сын Адити, зачал трёх сыновей: Джаянту, Ришабху и Мидхушу в лоне жены Пауломи. Урукрама, двенадцатый сын Адити, зачал в лоне жены, которую звали Кирти, сына Брихатшлока, который имел множество сыновей, во главе с Саубхагой.
Я опишу сыновей Дити, зачатых Кашьяпой, но ставших демонами. Демоны назывались Даитьи, потому что они произошли из лона Дити. Хираньякашипу и Хираньякша были первыми сыновьями Дити. У Хираньякашипу и его жены Каядху родились четыре сына Санхлада, Анухлада, Хлада и Прахлада. Прахлада был дедом Бали. Чтобы помочь Индре, Вишну убил Хираньякшу и Хираньякашипу. Из-за этого Дити разгневалась на Индру и возжелала родить сына, способного убить Индру. Дити стала услаждать мужа Кашьяпу. Она выполняла все повеления Кашьяпы. Служением, любовью, смирением, нежностью, сладостными словами, улыбками и самообладанием Дити привлекла сердце мужа и покорила его. Кашьяпа обещал выполнить любое её желание.
Кашьяпа сказал: "Муж -- высший полубог для женщины. Васудева расположен в сердце каждого, и Ему поклоняются через полубогов. Так как муж представляет Господа, он является объектом поклонения для женщины. Женщина должна поклоняться мужу как представителю Васудевы. Так как ты поклоняешься мне, считая меня представителем Господа, я обещаю выполнить твои желания".