Бхагавад Пурана(СИ)

Во дворце Читракету появился Ангира. Читракету попросил Ангиру: "Мудрец, спаси меня и моих предков, попавших в ад, ибо у меня нет потомства. Сделай что-нибудь, чтобы у меня появился сын, который спасёт нас от адских мучений". Ангира совершил жертвоприношение, и остатки пищи он дал Критадьюти, лучшей из жён Читракету. У Читракету и Критадьюти родился сын. Жители страны, а особенно правитель, возрадовались рождению сына. День ото дня увеличивалась любовь Читракету к сыну и к его матери, и уменьшалось влечение к другим жёнам, не имеющим сыновей. Другие жёны были недовольны обращением царя.

У них возникла зависть, и они отравили сына царя. Когда Читракету узнал о смерти сына, он от скорби почти перестал видеть. Приблизившись к телу сына, Читракету потерял сознание и пал около ног ребёнка. Царица стенала: "Провидение, Творец! Ты оставил творение: отец увидел смерть сына, а это является нарушением Твоих Законов. Если Ты опровергаешь эти Законы, Ты -- враг существ и лишён милосердия. Если карма - так сильна, что рождение и смерть зависят от неё, то нет необходимости в Боге". Обращаясь к сыну, царица продолжила: "Сын, я - беспомощна. Не оставляй меня. Посмотри на отца. Ты - наша надежда, с твоей помощью мы могли избавиться от царства тьмы. Сын, ты заснул надолго. Я - несчастна. Я больше не увижу твоей улыбки и не услышу твой голос". Читракету зарыдал. Царство погрузилось в океан скорби.

 

Нарада и Ангира поучают Читракету

Когда Читракету лежал около тела сына, Нарада и Ангира поведали ему учение о душе.

"Царь, какие у тебя отношения с телом, что ты скорбишь по нему? Ты можешь сказать, что это - твой сын, но такие отношения у вас были прежде. Разве они существуют теперь или будут существовать в будущем? Существа, принявшие тела, встречаются и расстаются под влиянием Времени. Иногда отец, принуждаемый силой Всевышнего, может зачать ребёнка, иногда нет. Поэтому не надо скорбеть из-за отношений, которые зависят от Всевышнего. Отношения существ в материальном мире - временны. Перед рождением этих отношений не было, и после смерти их не будет. Не стоит печалиться из-за временного. Вечны - лишь элементы, составляющие тело, и душа, которая проявляется через эти элементы".

Когда царь выслушал мудрецов, он понял ложность своей скорби и спросил их о душе. Ангира сказал: "Твоё царство, слуги, советники, богатства, жёны -- временны. Так как они - не вечны, они - не лучше, чем иллюзия, сон или фантазия. Из-за прошлых действий мы создаём такие образы. Обусловленное существо считает себя телом, состоящим из физических элементов. Из-за ума существо испытывает страдание.

Царь, ты -- душа. Постарайся осознать, откуда ты пришёл, куда ты уйдёшь, оставив тело, и отчего ты скорбишь. Если ты осознаешь своё состояние, то избавишься от привязанностей, перестанешь считать мир вечным и достигнешь Духовной Обители. Нарада сказал: "Выслушай мантру. Повторяя её, ты через семь дней сможешь увидеть Санкаршану лицом к лицу".

Читракету встречает Господа

С помощью своей мистической силы Нарада заставил говорить душу сына, вошедшую на время по воле Нарады в тело. Душа сказала: "В соответствии с кармой я странствую из одного тела в другое. Никто - не мать мне и не отец. Как я мог считать этих двух людей своими родителями? В материальном мире с течением времени люди становятся друзьями, родственниками или врагами. И наши отношения с ними и основаны на двойственности и иллюзии. Душа - вечна, она не имеет ни начала, ни конца, не рождается и не умирает. Душа - могущественна и качественно равна Богу. Но так как она - мала, она подвержена влиянию иллюзии, и поэтому она создаёт себе тела, согласно своему желанию".

Для души нет ни желанного, ни нежеланного. Она не делает различия между своим и чужим. Она - едина. Она -- наблюдатель и свидетель действий".

Когда душа в образе сына Читракету сказала это и ушла, Читракету и его родственники были удивлены. Они разрубили путы влечения к сыну и перестали печалиться.