Бхагавад Гита

апаре – другие; дравйа-йаджн̃а̄x – жертву, состоящую в имуществе; тапо-йаджн̃а̄x – жертву, состоящую в воздержании; йога-йаджн̃а̄x – жертву, состоящую в усмирении дыхания; татха – и; сва̄дхйа̄йа-джн̃а̄на-йаджн̃а̄x – жертву, состоящую в постижении духовной науки, почерпнутой из Вед; ча – и; йатайаx – эти; сам̇ш́ита-врата̄x – строго следуют обетам.

Жертвоприношением могут быть раздача милостыни, усмирение плоти и познание истин. Все три пути обязывают действовать и требуют соблюдения правил.

Текст 4.29

अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे ।

प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः ।

अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति ॥२९॥

апа̄не джухвати пра̄н̣ам̇ / пра̄не ’па̄нам̇ татха̄паре

пра̄н̣а̄па̄на-гатӣ руддхва̄ / пра̄н̣а̄йа̄ма-пара̄йан̣а̄x

апаре нийата̄ха̄ра̄x / пра̄н̣а̄н пра̄н̣ешу джухвати

апаре – другие; джухвати – приносят; пра̄н̣ам – выдыхаемый воздух; апа̄не – во вдыхаемый; татха̄ – и; апа̄нам – вдыхаемый воздух; пра̄н̣е – в выдыхаемый; руддхва̄ – задерживая; пра̄н̣а-апа̄на-гатӣ – движение этих двух потоков; пра̄н̣а̄йа̄ма-пара̄йан̣а̄x – они погружаются в безмятежность от задержки дыхания; апаре – иные; нийата-а̄ха̄ра̄x – воздерживаясь от еды; джухвати – приносят; пра̄н̣а̄н – выдыхаемый воздух; пра̄н̣ешу – на самом выдохе.

Жертвоприношением может быть и ограничение количества вдыхаемого воздуха. Если закрыть правую ноздрю и вдохнуть через левую, то потоки нисходящего и восходящего воздуха соединятся на вдохе; затем, если закрыть левую ноздрю и выдохнуть через правую, потоки нисходящего и восходящего воздуха соединятся на выдохе; наконец, если закрыть обе ноздри, воздушные потоки в теле остановятся вовсе. Можно обуздать свои чувства, растворив их в жизненном воздухе: для этого нужно ограничить себя в еде.

Текст 4.30

सर्व्वेऽप्येते यज्ञविदो यज्ञक्षयितकल्मषाः ।

यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम् ॥३०॥

сарве ’пй эте йаджн̃а-видо / йаджн̃а-кшапита-калмаша̄x

йаджн̃а-ш́ишт̣а̄мр̣та-бхуджо / йа̄нти брахма са̄натанам

апи – также; сарве – все; эте – те; йаджн̃а-видаx – кто сведущ в правилах жертвоприношения; кшапита – чисты; калмаша̄x – от грехов; йаджн̃а – жертвоприношения; амр̣та-бхуджаx – наслаждаются непреходящими; йаджна-ш́ишт̣а – остатками после жертвоприношения; йа̄нти – они достигают; сана̄танам – вечного; брахма – духа.

Все, кто пользуется этими способами, прекрасно знают: без жертвы невозможно добиться успеха. Заплатив лишениями и принеся в жертву благополучие, такие души наслаждаются плодами жертвоприношений в виде чувственных удовольствий, богатств или власти над природой. В конце концов жертвующий соединяется с бесконечной Безмятежностью.

Текст 4.31

नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम ॥३१॥

на̄йам локо ’стй айаджн̃асйа / куто ’нйаx куру-саттама

куру-саттама – о лучший из Куру; айаджн̃асйа – для того, кто не совершает жертвоприношения; айам локаx – этого мира; на асти – не доступны; кутаx – что тогда?; анйаx – дальше.

О лучший из семейства Куру, кто не жертвует, тот не получает самых простых удовольствий даже на Земле, не говоря уже о высших мирах.

Текст 4.32

एवं बहुविधा यज्ञा वितता ब्रह्मणो मुखे ।

कर्म्मजान्विद्धि तान्सर्व्वानेवं ज्ञात्वा विमोक्ष्यसे ॥३२॥

эвам̇ баху-видха̄ йаджн̃а / витата̄ брахман̣о мукхе

карма-джан виддхи та̄н сарва̄н / эвам̇ джн̃а̄тва̄ вимокшйасе