Битва за безмолвие. В поисках «византийства»

Надо отдать ромеям должное, подобные потерявшие чувство реальности владыки долго у них на троне не засиживались. Обязательно возникал альтернативный кандидат. На этот раз им стал полководец Леонтий. Он без особого труда сверг надоевшего всем Юстиниана, назойливых казначеев сжег живьем, а ему самому отрезал нос.

Тогда в Империи Ромеев считалось, что человек с явным физическим увечьем не может претендовать на пост, требующий всесовершенства. Ринотмета посадили на корабль и отправили в ссылку в Херсонес. В те дикие времена нынешний Севастополь и окрестную местность считали чем-то вроде византийской «сибири», куда отправляли доживать век разных нежелательных элементов.

Но это был явно не тот случай. Доживать Юстиниан не собирался. Он бежал к хазарам, которые, может в силу своей «неразумности» (согласно Пушкину), не обратили внимания на безносость и выдали за него свою принцессу. Молодые поселились в Фанагории, на Таманском полуострове, то есть однозначно в пределах нынешней РФ.

Между тем, в Константинополе время зря не теряли. И Леонтий быстро вышел из доверия. Его сверг командующий флотом, видимо, германец Апсимар. Став императором, он переименовал себя в Тиберия и отрезал нос теперь уже Леонтию, коего на дожитие отправили в монастырь.

Тиберий тут же вспомнил о еще одном безносом, как-то беспокойно себя проявляющем в дальних хазарских краях, и отправил туда воинов, чтоб на всякий случай его устранить. Но Юстиниан самолично ликвидировал нескольких киллеров и вместе с женой морем бежал в Болгарию.

Там в обмен на военную помощь он обещал болгарскому хану Тервелю имперский титул цезаря и во главе его войска двинулся отвоевывать Константинополь. В ходе осады снова сказалась его предприимчивость. Удалось разыскать тайный ход, по которому Юстиниан с группой воинов проник в город, чем посеял панику, и столица пала.

На следующий день на ипподром притащили как свергнутого Тиберия, так и монаха уже теперь Леонтия. Юстиниан возложил им на головы ноги в пурпурных императорских туфлях, после чего оные головы срубили. И вернули обратно под ноги монарха. Так он и сиживал, наблюдая состязания.

Вернув себе царство, Юстиниан принялся лютовать с невиданной даже прежде интенсивностью. Возможно потому, что теперь на императорском лике сиял сделанный из чистого золота новый (лучше прежнего) нос. В основном чистки коснулись знати и армейской верхушки. Кроме того, затаив почему-то обиду на Херсонес, он отправил туда карательную флотилию. Видимо, желал физически стереть саму память о своем позоре. Семерых знатных горожан зажарили живьем, многих без счета потопили.

На обратном пути большая часть флотилии погибла в шторме. Узнав об этом, император расхохотался. Явно он уже находился в альтернативном состоянии.

Между тем резня в Херсонесе вовсе не привела город к покорности. Опираясь на поддержку хазар, с наместником которых в ходе первой экспедиции нехорошо обошлись императорские посланцы, крымчане заявили о неподчинении золотоносому.

Императором провозгласили полководца Вардана, который тут же сменил свое армянское имя на греческо-пафосное Филиппик. Мятежники прибыли в Константинополь раньше, чем император успел вернуться из очередного похода. На пути к столице он попал в засаду и тут же на месте, чтоб уже без вариантов и наверняка, был обезглавлен. Сын Юстинана шестилетний Тиберий был насильно вытащен солдатами из церкви, где его пыталась спрятать бабка, и прямо на ступенях храма зарезан.

Воцарился Филиппик. Правил он, впрочем, всего 19 месяцев. Но падением своим открыл новую эру в византийской истории. Ему резать нос не стали, а выжгли глаза. Решили, что так надежней. И руководствовались этим и впредь.

Вот так неумолимая жажда власти одного сказывается потом на многих поколениях. Десятки ослепленных в последующие века «благодарить» за это должны были неукротимого Юстиниана. Он в борьбе за власть и славу лишился сначала носа, а потом и головы. Множество противников реальных и мнимых, в свою очередь, лишил различных конечностей и жизней. Он не стоял за ценой, чтоб быть запечатленным в веках. Но кто помнит о нем сегодня? Только историки, и то лишь профильные…

А его современник архиепископ города Гортина, что на Крите, Андрей, о жизни которого историкам известно куда меньше, поминаем и чтим православными во всех концах Земли. Его Великий покаянный канон поется на вечерних службах в Великий Пост сотни лет.

В нем есть такие строки:

«Каиново прешед убийство, произволением бых убийца совести душевней, оживив плоть и воевав на ню лукавыми моими деяньми». Что на современном русском звучит так: «Превзойдя Каиново убийство, сознательным произволением, через оживление греховной плоти, я сделался убийцею души, вооружившись против нее злыми моими делами». Юстиниан II, действительно, превзошел многих «каинов» прошлого и будущего, вполне сознательно избрав эту страшную стезю.

Право человека