Библия для всех. Курс 30 уроков. Том II. Новый Завет

8) Расскажите, какие истины о взаимоотношениях Бога и человека раскрывает притча о блудном сыне. Какие еще притчи о покаянии рассказал Христос? Почему многие из этих притч были адресованы фарисеям?

9) Сформулируйте учение Христа о молитве, выраженное в притчах и наставлениях. Какой образец молитвы дал ученикам Иисус Христос?

10) Почему воскрешение Лазаря можно назвать кульминационным чудом земного служения Христа? Какую истину о Самом Себе зримо подтвердил Христос, совершив это чудо? Какова была реакция членов Синедриона на известие о воскрешении Лазаря?

Урок 4 (16). Страстная неделя. Поучения и речи Иисуса Христа

Торжественный вход в Иерусалим: Мессия-Царь приходит на страдания

Ужин в доме Лазаря — помазание Иисуса Христа благовонным миром

После великого чуда воскрешения Лазаря иудейская верхушка — члены Синедриона саддукеи и фарисеи — окончательно решили погубить Иисуса, привлекающего к Себе столь много сторонников. Находиться в Иудее было для Христа небезопасно, и Он какое-то время оставался в городе Ефраим, граничащем с пустыней. Приближалась иудейская Пасха, великий праздник, и многие направлялись в Иерусалим, чтобы встретить ее в святом городе. Евангелист Иоанн повествует об ужине, сделанном за шесть дней до Пасхи в доме Лазаря в Вифании, предместье Иерусалима. Во время этого ужина в знак глубокого почтения и благодарности сестра Лазаря Мария помазала ноги Иисуса драгоценными благовониями (миром).

Это вызвало возмущение одного из апостолов — Иуды Искариота; он сказал, что это миро, стоимость которого была триста динариев (годовой заработок рабочего), лучше было бы продать и раздать деньги нищим. Однако под видом заботы о нищих Иуда скрывал свое пристрастие к деньгам. Евангелист Иоанн сообщает, что Иуда «имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали» (Ин 12:6); в греческом оригинале сказано более однозначно — Иуда «уносил», то есть крал, забирал себе часть общих денег.

Христос дал неожиданное для учеников истолкование этого помазания: «Нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете …она доброе дело сделала для Меня — приготовила Меня к погребению» (Ин 12:7; ср. Мф 26:12). Иисус знал, что приближается «час Его», о котором Он неоднократно говорил ученикам. Наступали последние дни Его земной жизни.

Вход Иисуса Христа в Иерусалим — встреча Его народом и всеобщее ликование

На следующий день Христос подошел к Иерусалиму и готовился войти в столицу. Ранее Иисус неоднократно бывал в Иерусалиме, но Он всякий раз приходил туда как обычный человек, один из скромных иудейских паломников. В этот раз все было иначе. По повелению Христа, апостолы привели для Него ослицу и ее осленка, на котором еще никто никогда не ездил[196]. Христос сел на осленка поверх постеленных учениками одежд и отправился в город.

Шествие Иисуса с учениками привлекло внимание многочисленного народа, идущего в Иерусалим на празднование Пасхи; многие слышали о совершенном Иисусом воскрешении Лазаря и хотели воздать хвалу великому Чудотворцу (Ин 12:17). Люди постилали перед Иисусом свои одежды и срезанные с деревьев ветви[197]. Мы помним, что Иисус запрещал публично рассказывать о совершенных Им чудесах и всегда старательно избегал ажиотажа вокруг Себя — но в тот день Он принимал как должное ликующие приветствия народа[198]. Атмосфера эмоционального подъема захватила людей, и в Иисусе из Назарета теперь радостно узнавали Христа — Помазанника Божия, Мессию. Люди восклицали: «благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!» (Лк 19:38), «Благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних![199]» (Мк 11:10).