Читаем Berlin полностью

The fall of the Berlin Wall has appropriately become a kind of shorthand for the entire reorientation of global politics since 1989, but in fact Berlin had stood at the center of European and world events for a much longer period. If Paris was the “Capital of the Nineteenth Century” (in Walter Benjamin’s phrase), Berlin became the signature-city of the next hundred years. No other place has so dramatically encapsulated the highs and lows of our modern human experience. “Until 1933,” writes the historian Reinhard Rürup, “Berlin had been famed as a symbol of modernity, of the capability and creative power of twentieth century man; from 1933 to 1945 it became a world-wide symbol of injustice and the abuse of power.” After 1945, of course, the city took on yet another symbolic role: that of capital of the Cold War. Since the fall of the Wall and the end of the Great Divide, Berlin has come to represent humanity’s aspirations for a new beginning, tempered by caution deriving from the traumas of the recent past.

This book is a narrative history of the city of Berlin framed by the two German unifications. These two historical moments harbor some intriguing similarities. Much of Europe watched in trepidation as the Germans marked the establishment of their new nation with a pompous ceremony at Versailles in 1871, and many Europeans shuddered anew when the two Germanys were reunited in 1990. Berlin’s elevation to the status of imperial capital under Bismarck and its selection as capital-to-be by the Bundestag in 1991 spawned economic booms, which turned the city into a playground for developers and speculators. Real estate prices shot up as Germans from other parts of the country, along with an influx of foreigners, clamored to gain a toehold on the sandy banks of the River Spree. Among the newcomers in both cases were Jews from Eastern Europe who saw the city as a haven from persecution and an arena of economic opportunity. The city’s physiognomy was instantly transformed as old buildings were renovated and new ones thrown up to accommodate the expanding population and new governmental agencies. Old-time residents complained that their town had turned into one huge construction site, overrun by outsiders. Yet while the building sprees seemed to go on interminably, the financial booms that fueled them suddenly lost momentum due to overspeculation, mismanagement, corruption, and economic crises elsewhere in Europe. In each instance, great expectations were quickly replaced by angry disillusionment and a search for scapegoats. Critical commentators, both domestic and foreign, began to assess the city more pessimistically, wondering aloud over its capacity to represent the new nation effectively. Throughout all the hand-wringing and fault-finding, however, Berliners and their backers remained convinced that the Spree city was the crucible of national destiny and the only serious choice for the center of national power.

The similarities between the two unification periods, striking though they are, should not obscure more fundamental differences. Germany’s unification by “blood and iron” in 1871, following the successful wars engineered by Bismarck against Denmark, Austria, and France, was attended by an outpouring of national pride, even hubris. The new capital was awash in patriotic demonstrations and chauvinist rhetoric. By contrast, there was little of this kind of thing following reunification in 1990, which of course was achieved not by war but by the disintegration of the Soviet empire and the implosion of East Germany. The ceremonies in reunited Berlin in October 1990 were marked by a restraint befitting the participants’ consciousness of the painful history of their nation and the world during the previous century. Because the Germany of 1990 was clearly a different political animal from the one in 1871, the fears on the part of its neighbors soon dissipated. By the time Berlin was designated as the new capital a year later there was little opposition from outside the country to the decision to move back to the place from which Germany’s past transgressions had been orchestrated.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии