Читаем Баытты болуды йренііз! 2 Блім полностью

Шын мнінде, «Шексіз Кш-уат» (дай) жасылы пен жамандыты пайда болуына жол беріп немесе жол бермейтін ділетсіз, арам емес. Біз оны діл, бейтарап, алаламайтын, риясыз, тура жне дрыс екендігі туралы гімелестік. Егер де дай жамандыа жол берсе, оны да зіндік себептері бар.

Бл лкен жасампаз кш, мірді объективті (діл) кші. Оны кмегімен бізге барлы жадайды жасауа ммкіндік берілген. Біз бейсаналы трде рекет етсек те, ол бізді ателіктерімізден саба алана дейін бізді олдайды. Нтиже (салдары) рашан себепке те болады. «Шексіз Кш-уат» (дай) бізді тадауымыза арамастан, лдырау немесе ркендеу болсын, бізді рдайым олдайды. Кез келген жадайда тпкі (негізгі) себеп – бізді з ойларымыз бен ниетіміз. дайды басты сипаты Махаббат болса, одан кейінгісі Шыармашылы. Сондытан шыармашылы абілеттеріізге сенііз!

КШ-УАТТЫ БАСАРАТЫН ОЙ

Біз ойлар шындыа, арам болса да, тірік болса да, айналады деп айтты. Басаша айтанда, адама ойлааны беріледі, ол алааны емес, дл ойлааны. Сондытан ойды кші, ниет (алау) кшінен жоары, себебі ниет (алау) ойдан пайда болады. Осы ымдарды арасындаы айырмашылы аншалыты лкен екенін сезінііз (алау мен ой).

Сіз бір нрсе туралы ойлана алсаыз – бкіл лем (аспан) озалыса енетінін мытпаыз. Бл сізді аылыызда андай да бір ой, андай да бір идея пайда боланнан кейін, сізді міріізде оны жзеге асыруа ыпал ететін адамдар немесе жадайлар бірден пайда бола бастайды дегенді білдіреді. Шын мнінде, сіз з ойыызбен (сзіізбен) амал-рекетті оздырасыз.

Айналаыза араыз жне сіз осы Шексіз Кш-уатты (Жаратушы) ажап, керемет туындыларын кресіз. Е бастысы, ол кшке райсымыз иеміз. Сіз шыармашылы кшіізге аншалыты сезімтал болсаыз, сізді мірііз соншалыты толы жне баытты болады. Бл кш алай жмыс істейді? Сіз бен біз, барлыымыз рухани бірігу арылы. Мысалы сіз осы кітапты оу арылы менімен рухани байланыс жасап отырсыз. Бл сізді ойыыза сер етіп, блкім сізге рухани кш беріп жатан болар.

Клікті іске осу шін не істеу керек? Электр стартерін осатын кілтті брау керек, ол з кезегінде озалтышты іске осады. Стартер электр уатымен оректенеді. Оны тікелей энергия кзі ретінде не ызмет етеді? Батарея? Жо. Батарея туелсіз энергия кзі емес. Оны зарядтау керек, уат алатын айнар кзі болуы керек. Ол рине «Шексіз Кш-уат» (Жаратушы).

Жоары «Мен» – бл, шын мнінде, бізді ішкі аккумуляторымыз, аламнан келетін энергия, ол шексіз кшті жинатайды, сондытан біз оны шыармашылы ызметімізде олдана аламыз, р салада, р мамандыта. Физика курсынан, бізге формула арылы крсетілген Ом заын білеміз: I = U/R. То кші (I), яни электр тізбегіні учаскесіндегі энергия млшері (мысалы, біз трмысты электр рылыларын осатын розеткада) тізбекті учаскесіндегі кернеу (U) мен электр кедергісіні (R) атынасына те. Енді сізді йіізге кернеуі 750 киловольт электр жеткізу желісі тартылды делік, біра сізді птеріізді розеткаларында кернеу 220 вольттан аспайды. Кернеуді осы дегейге дейін азайту шін электр желісінде трансформаторлар олданылады. Дл солай аламны жоары кшімен де солай болады. дайды сезіну шін біз оан е «Жоары Мен» арылы осыламыз, біра шексіз мбебап даналы, трансформатор сияты рекет етеді, бізді «кйіп кетуден» орайды, яни біз оларды абылдауа дайын болмай трып тым кп ммкіндіктерге жол бермейді. Бдан шыатын орытынды: сіз кп нрсені бл мірде алай аласыз, біра сіз барлы сттілік, баыт пен ызытарды абылдай алмайсыз, ктере алмайсыз, кйіп кетесіз. Бір нрсені аламас брын, оны абылдауа дайын болу керек. Егер сіз зіізді баытсызбын деп санасаыз, кп ммкіндіктерге жол бермегенні салдарынан.

Егер біз розеткадаы то кшін арттырымыз келсе ше? Ендеше, біз арсылыты азайтып (шынды пен аиата деген, мір задылытарына деген), осымша кернеуге ттеп беретін жаа сымдарды орнатуымыз керек.

КШІІЗДІ АЛАЙ АРТТЫРУА БОЛАДЫ

Бізді алдыы мысалдаы зенні суы сияты «Шексіз Кш-уат» – бл лкен кнуді ажет ететін тере маыналы сз. Сізді Жоары «Мен», аламны жоары кшіне «осыланы» коммутаторды (электр тоын жіберіп, тотатып тратын рылы) брап, оны пайдалануа болатындыын білдірмейді. Сіз мндай энергия аынын жее алмайсыз. Сіз дайдан арты діретті емессіз. Біра Кш пен Ммкіндіктерді біртіндеп арттыру шін алдымен жасампаз мбебап аылмен (даймен) кездесуге дайындалу керек. Бл шін ажетті жоары дегейді сезіну, сосын алыптастыру, одан кейін осы кшпен байланыстыру керек. Бны наты рекеті алдаы тарауларда айтылатын болады.

р адаммен сіз аламны жоары кшін кбірек сезінесіз жне шыармашылы абілеттеріізді кеейтесіз. Біз сіздермен жасампаз жаратылыстармыз жне бізді леуетіміз шексіз. Шектеулерді шешу шін біз бейсанадаы жазылан апараттарды, алыптасан сенім мен тсінікті аылмен срыптау, іріктеу яни сортировка жасауымыз керек.

Біз немі бір нрсе жасаймыз, біра оны не шін жасап жатанымызды кбінесе тсінбейміз. зіізді шынайы «Мен» -ді жне ішкі кшті дамыту жолын білу, бізге біртіндеп ойлану процесін бейсанадан аыла айналдыруа кмектеседі. Бл бізді жаратылыс дегейімізге (болмыса) оралуа себеп болады. Себебі біз дниеге е бірінші болу шін келдік.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука