«Действительным создателем движения младотурков, — писали американские политологи Джеффри Стейнберг, Аллен Дуглас и Рейчел Дуглас в статье „Чейни свихнулся на `перманентной войне` Парвуса“, — был итальянский „свободный каменщик“ и торговец зерном Эммануэль Карассо.
Еврей по рождению Карассо был основателем масонской ложи в Салониках — „Ложи Возрождения Македонии“.
Практически все члены движения младотурков состояли в этой ложе.
Предтечей ложи македонского возрождения был другой агент Пальмерстона и революционер-провокатор Джузеппе Мадзини.
Карассо был главным финансистом всего движения младотурков, во время балканских войн он не только руководил всеми разведывательными операциями младотурков на Балканах, но и обеспечивал поставку продовольствия всей Оттоманской империи во время Первой мировой войны.
Очень прибыльный бизнес, его он делил с Парвусом.
Карассо также финансировал многие газеты и пропагандистские листки младотурков, включая газету „Молодой турок“, редактором которой был Владимир Жаботинский.
Другим „деловым“ партнером Карассо был Парвус, ставший экономическим обозревателем другой газеты младотурок „Турецкая родина“.
Парвус также был партнером Карассо в торговле зерном и оружием, на этих операциях он разбогател.
Из Лондона младотурками руководил Обри Герберт, внук одного из патронов Мадзини, погибшего в 1848 году в Италии, где он возглавлял революционные толпы.
Герберт возглавлял все британские секретные операции англичан на Ближнем Востоке во время Первой мировой войны, и сам Лоуренс Аравийский слово назвал Герберта действительным руководителем восстания младотурков.
Ведущая роль Эммануэля Карассо в движении младотурков и последующих войнах на Балканах 1912–13 гг. показательна с еще одной точки зрения.
Карассо был протеже и деловым партнером Джузеппе Вольпи ди Мизурата, крупнейшего итальянского банкира начала 20-го века, не только финансировавшего младотурков, но и способствовавшего захвату власти чернорубашечниками.
При фашистском режиме Муссолини он знаимал разные посты: был министром финансов (1925–1928), состоял членом Великого фашистского совета, был президентом Фашистской конфедерации промышленников, а главное, он представлял на людях группу аристократов, объединявшихся вокруг графа Пьеро Фоскари, отпрыска древнего рода венецианских дожей».
Противоположных позиций придерживается Электронная еврейская энциклопедия, которая признает наличие масонов в младотурецком правительстве.
— После того, — пишет она, — как в июле 1908 года этот комитет осуществил в Османской империи государственный переворот (так называемая революция младотурок), великим визирем был назначен Кямиль-паша (Мехмет Кыбрыслы; 1832–1915), кипрский еврей, в юности принявший ислам, а лидер каракашларов Джавид-Бей (1875–1926) стал министром финансов.
Несколько евреев, Эммануэль Карасо, Ниссим Мацлиах и Ниссим Руссо (все — из Салоник), были избраны в парламент и обрели в Стамбуле известное влияние.
На этом основании антисемиты утверждают, будто события 1908 году явились результатом «еврейско-масонского заговора».
Чего добивалось еврейское масонство в Османской империи, рассказывает в своей книге «Четыре года под полумесяцем» венесуэльский «солдат удачи» Рафаэль де Ногалес Мендес, служивший в турецкой армии
— Из книги следует, — говорил главный редактор выпустившего книгу издательства «Русский Вестник», Алексей Алексеевич Сенин, — что главные организаторы геноцида армян — не турецкие военные и не немецкие военные, направлявшие деятельность турецкой армии. Ими были руководители Комитета «Единение и Прогресс» — масонской организации, осуществившей младотурецкую революцию в 1908 году. Основные руководители Комитета были так называемыми «дёнме» — евреями, целенаправленно принявшими мусульманство, прежде всего представителями иудейской общины из города Салоники…
Если верить автору книги и главному редактору, то причины, по которым они организовали геноцид армян, были двоякими.
Армяне со времен Византийской империи составляли мощную экономическую и культурную силу в масштабах Османской империи.
Поэтому, с одной стороны, члены масонского Комитета «Единение и прогресс» несказанно обогатились за счет христиан Оттоманской империи.
С другой, — облегчалась задача превращения Турции в плацдарм еврейской колонизации Палестины.
Остается только добавить, что сторонники этой версии утвержадют, что еверям-младотуркам оказывали помощь евреи-большевики, также бывшие масонами.
Одним словом, кругом одни масоны.