Архетипы в русских сказках

Любить безусловно, означает любить человека, который причинил боль, и на этом примере научиться не зависеть от благ, которые ты получаешь. Уметь сохранять внутреннее тепло, несмотря на то, что его пытаются «замораживать». По моему опыту контакта с «морозом» я точно знаю, что если ты попадаешь в ситуацию, когда тебе холодно, то надо обращаться за помощью к другим людям, к друзьям, к профессионалам, настраивать свою систему стихий, организацию внутренней «печи», любви, согреваться от этого. Принцип «внутренней печки» помогает пройти через испытания, которые дарит Морозко — холодный ледяной бог.

И есть ещё один важный момент в сказке, вопрос внутренней корысти. Когда у падчерицы «случайно вышло» разбогатеть, состоялось путешествие дочки мачехи, уже с очень серьезным намерением привезти злато-серебро и подарки. К сожалению, такой корыстный подход к испытаниям и трудностям, которые надо проходить в состоянии «печи», но без ожидания личной выгоды, привёл к гибели девушки.

На примере этой сказки очень хорошо показано, что если твои руки чистые, если ты не желаешь выгоды для себя, выгоды в плане «забирать от мира», если ты концентрируешь внимание на внутреннем состоянии тепла, уважения к другим людям, внутри тебя работает принцип «печи» — тебе будет тепло в любой «морозной» ситуации, у тебя будет навык правильной коммуникации, уважение к «морозу» и понимание тех даров, которые он может дать, и той опасности, которой можно быть подвергнутым.

ДОЧЬ И ПАДЧЕРИЦА

Эта сказка очень похожая, на «Морозко», примерно такой же сценарий, только здесь образ «мужского божественного принципа» становится ещё более детализированным, и здесь герои встречаются с медведем.

В этой сказке мачеха говорит отцу девочки: «Отвези свою дочь в землянку, она там больше напрядет». И вот тут мотивация уже другая, не «избавиться», как в сказке «Морозко», а «сделать более эффективным». Это получается осознанный внутренний выбор — пойти за силой к тотему, к хранителю земли. И если «Морозко» — это больше про умение справляться с трудностями, справляться с «хладами», которые просто есть, то в этой сказке это именно поход для того, чтобы более эффективно действовать, для того чтобы больше «напрясть пряжи».

Что такое пряжа? Это опять же нить, это образ творения судьбы, там же у нас и веретено, символ духа. Это уже как сказка-продолжение, после Морозко можно отправляться к медведю. И если ты с Морозко справляешься, справляешься с внутренними хладами, которые существуют независимо от твоего выбора, то к медведю ты отправляешься по собственному выбору, и не просто в лес, в дремучие какие-то дебри, либо в чистое поле, а в конкретное место, в землянку, куда он точно придет. Здесь важно понимать, к какой силе и для чего ты обращаешься.

Дальше девушку, душу, которая отправляется в это путешествие, не просто бросают, ей оставляют огниво, кремешок, да мешочек круп. Это поход за силой человека подготовленного, когда ты идёшь за новым знанием не с пустой головой, а уже на каком-то опыте, на какой-то платформе, у тебя уже есть какие-то ресурсы для взаимодействия с силой тотема, у тебя есть дары для него, дары для духов-помощников. Это уже переход на следующий уровень, прохождение не случайных испытаний, а прохождения осознанного выбора аскезы и погружения в глубины собственного пространства, потому что землянка, также как и пещера, это уход под землю, уход в нижние миры за силой, к духам предков и своему внутреннему бессознательному.

Девушка, душа, топит печурку и заваривает кашу. Про образ «печи» я уже говорила, здесь это еще и сохранение любви, забота о себе и приготовление пищи. «Каша» — это пища для духов, богов и для людей. Это зёрна, которые были опущены в землю, где живут предки, проросшие наверх, в мир людей и давшие плоды. Этим можно кормить и духов. Говоря шаманским языком, когда ты намеренно идешь за силой, важно понимать, какие дары надо приносить, в каком виде. Здесь важна осознанность человека, когда он идет на этот ритуал. И тут, откуда ни возьмись, мышка. «Мышка» — это такой символ соединителя миров, интуиции. Это хранитель страхов, хранитель информации, которая раскидана по углам, которая незаметна. Это дух-помощник, который помогает эту информацию собирать и приносить вовремя.