Апокриф

С точки зрения Стаарза, тут не было технической проблемы. А вот психологическая — была. Точнее, она оставалась. Тиоракис довольно долго, как, впрочем, многие в его положении и со сходным типом психики, проходил период адаптации к новым нравственным стандартам, совершенно необходимым, чтобы иметь возможность продолжать работать на выбранном им для себя поприще. Иными словами, он еще только был на пути к упомянутой уже профессиональной нравственной деформации, которой вполне достиг его куратор и которая давала людям их профессии необходимую защиту от тяжелых психических срывов, неизбежно грозивших человеку, вынужденному ежедневно, ежечасно и ежеминутно в течение многих лет жить двойной и тройной жизнью в пустыне лжи, где он, пусть даже во имя самых высоких целей, своими руками городит для окружающих, в том числе для родных, для друзей, для любимых, один мираж на другой, практически без какой-либо возможности утолить жажду полной искренности хоть в каком-нибудь самом завалящем оазисе.

Стаарз вполне объективно считал самого себя и большинство своих коллег некоего рода моральными чудовищами. Правда, он полагал добровольное превращение определенной части вполне порядочных, по его мнению, людей в монстров, разновидностью подвига во имя общественного блага и для целей борьбы с уже самым настоящим зверьем, таковым уродившимся или так воспитанным. Попробуйте справиться с хищником-людоедом увещеваниями, уговорами и ссылками на общечеловеческие ценности… Это — вряд ли! Придется выслеживать, хитрить, подставлять ему живца, убивать…

Стаарз и сам прошел весь этот путь небезболезненно. Почему-то особенно запомнилось ему, как уже почти тридцать лет назад пришлось своими руками и совершенно по-предательски убить в подвале заброшенной фермы двух, по сути своей неплохих молодых людей, считавших его другом и соратником. Черт побери! Они были ему симпатичны! Он и сам успел к ним до определенной степени привязаться: и к изуродованному напалмом озлобленному герою войны — Кастелу, и к романтичному идеалисту, единственному сыну своих родителей — Ивасту. И все-таки он выполнил приказ и принес их в жертву, только ради того, чтобы понадежнее завалить маршала Венара со всей его кодлой. Стаарз, в те времена носивший в соответствии с легендой имя Брокада, прекрасно понимал (не мальчик уже был!) что участниками всех заговоров и контрзаговоров, состоявшихся в ту пору, двигали в основном не самые чистые помыслы. Однако, жуткое пойло, сваренное тогдашним шефом ФБГБ из совокупности страхов, амбиций, честолюбий, низких корыстей, предрассудков и прочих подобных ингредиентов, поразительным образом позволило быстро прекратить дикую бойню, ежедневно сжигавшую в своей жадной топке десятки, сотни, а иногда и тысячи жизней. А если бы Венару не поставили такой надежный, такой хитрый, такой жестокий капкан? Если бы ему удалось обойти западню? Сколько Кастелов и Ивастов ушли бы в небытие тогда?

И каждый раз, когда на Стаарза накатывало мучительное чувство вины или терзания от моральной ущербности совершавшихся им во имя служебного долга поступков, он пытался взвешивать на мысленных весах и погубленные им жизни, и те, спасение которых можно было поставить себе в заслугу. Нелегко это было. Погубленные всегда были конкретны: у них были имя, возраст, пол… — а вот спасенные черпались из области абстракции. Поэтому иногда помогало, а иногда — нет. Когда не помогало, — Стаарз начинал пить. Последний рецидив случился с ним года три назад. Пришлось лечиться.

* * *

В данном случае Стаарзу самому пришлось играть роль психотерапевта. Он и сказал Тиоракису все, что хотел бы услышать сам, если бы оказался в подобной ситуации. И не просто сказал, а сказал с чувством: то мягко, даже не по отцовски, а, скорее, по-матерински уговаривая и жалея, то, гремя словами, как полководец, вдохновляющий бойцов перед сражением, то, как ученый, спокойно и логично выкладывая перед слушателем отточенные аргументы… Сказанное пришлось терпеливо и неоднократно повторить, вновь и вновь отвечая на запрос пораженной совести Тиоракиса.

Это была тяжелая работа, как тяжело любое по-настоящему глубокое вторжение в чужие переживания. Иногда легче подвигнуть скрытного, но лично вам безразличного человека, начать выворачивать наизнанку свою душу, чем выдержать поток спонтанной и искренней исповеди того, кто страстно желает, чтобы вы (именно вы!) взяли на себя хотя бы часть груза его собственных нравственных страданий, его стыда, его страха, сняли бы страшную тягость предстоящего ему нового морального выбора…

Стаарз справился. Он добился главного: помог Тиоракису обрести то состояние, которое позволяло продолжить выполнение возложенной на него миссии. Миссия — ключевое слово. Возведение цели в степень миссии позволяет переступить через многое.

Глава 12. Успехи