Апокриф

Сестра… Совиле смотрит на меня не столько с осуждением, сколько с непониманием. Причем с раздраженным непониманием. Сама-то она, едва войдя в юношеский возраст, стала демонстрировать не то чтобы реальную и сознательную оппозицию, но, скорее, модную фронду по отношению к политической системе в родном отечестве. И я с ней по этому поводу и по мальчишеской глупости в свое время только что не дрался. Она, кстати, тоже в урочное время вступила по настоянию матери в соратники МС, но всегда относилась к этому своему членству с несколько показной брезгливостью человека, силою обстоятельств вынужденного в чистой обуви идти по основательно унавоженной дороге. Эдак, знаете: на физиономии гримаса отвращения, ногу ставит подчеркнуто осторожно… но идет. Ей совершенно непонятен мой загиб в национализм. Она-то считает себя космополиткой. Все эти народные штучки: национальные костюмчики, песни-пляски, преданья старины глубокой и прочее в таком роде — для нее только сувенирная мишура.

«Ты все это серьезно, братик? Я думала — ты умнее! А ты, оказывается, — дурак». Извини, сестренка!

Глава 5. Разговоры

— …Ты все это очень здорово написал, но излишне резко. Такая постановка вопроса может только переполошить власть и даже спровоцировать ее на репрессии. Вот тебе уже дали по шапке?

— Ну, меня-то власть, как таковая, пока еще не трогала…

— Да погоди ты! Не перебивай! Ты что, ребенок? Партийные структуры — это первый эшелон власти. Тебе что, это не ясно? Не поверю! Дали по мозгам пока что так. Кроме того, взяли на заметку, приняли меры к социальной и политической изоляции. Ты что, не понимаешь? Куда тебе сейчас дорога со всеми твоими отличными оценками? Нет, ну, конечно, куда-нибудь в частную лавочку тебя возьмут и, может быть, даже с удовольствием, но государственная карьера в рамках существующей политической системы для тебя закрыта. Понимаешь? Если не покаешься, конечно… И то — не факт! Покаявшихся, конечно, любят, как пропагандистский козырь, но и ходу особенно не дают. Так — водят как мартышек на веревке, да кормят подачками.

— Я каяться не собираюсь… Мартышки из меня не выйдет.

— Ну и гордись теперь этим до конца жизни! Блестящий результат! Чего тебя понесло впереди лошади? Тебе в землячество придти, что, гордость не позволяла?

— Да ну вас, с этим вашим землячеством! Сами напустили туману: «Прием только по рекомендации…», все такое… Что, я должен у дурака Паасто рекомендацию просить, чтобы иметь право на ваших дурацких собраниях песни на староверсенском разучивать? На хрена мне это? Не вижу смысла! Никакого отношения песни на староверсенском и соломенные шляпы с ленточками, которые вы там на себя напяливаете, к независимости Версена не имеют. Игры с ряжеными все это…

— Смотри ты, какой нашелся! Много ты понимаешь, что имеет отношение к независимости, а что — не имеет! Песни и, кстати, шляпы, на которые ты так взъелся, — есть, между прочим, элементы национальной самоидентификации. Хотя и не самые главные. Но для национальной консолидации ничем пренебрегать нельзя. Культурная автономия — первый шаг в сторону независимости.

— Во-во! Вы для этого шага ногу занесли, да так на одной другой и стоите… Ни вперед ни назад. Уржаться!

— Ну, ты, Тиоракис и бестолочь! Твоя-то тактика, чем лучше? Герой одиночка нашелся! Королевич Карри! Квакнул погромче — получил веником и сидит гордится!

— Да! Хотя бы квакнул! А вы-то? Квакнули? Или на старо-версенском не квакается? Или кишка тонка?

— Послушай, Тиоракис! Откуда в тебе столько самомнения и высокомерия? Ты же про нас ничего не знаешь! У тебя же самое поверхностное впечатление о нашей работе… Из сплетен. Ты пойми, чудило, в одиночку совершенно точно ничего не сделаешь. Нужно собирать силы. Объединяться, понимаешь? А для этого игры с культурной автономией… с ряжеными, как ты выражаешься, самое надежное прикрытие. Федеральная власть на культурную автономию смотрит точно так же как ты, — дескать, пусть играются… И отлично! А мы под эту сурдинку людей сплачиваем, средства собираем, агентов влияния расставляем, общественное мнение готовим… Ну? Доходит?

— Что-то уж больно в обход…

— А ты как хотел, горячая голова? Бац, бац — и в дамки? Есть у нас в землячестве такие. Но ты же умный парень, должен понимать… Это же, если хочешь, революция! Ее долго готовить нужно, силы собирать, оружие, так сказать, копить… Ну, это, конечно, фигурально! Наша секция насильственные методы борьбы считает крайне нежелательными… Ну, как?

— Не знаю… Можно попробовать… Хотя…

— Ну, вот и попробуй! Нам хорошие головы нужны… И хорошие перья — не в последнюю очередь. Хотя тут ты сам себе и, тем самым, нам — подгадил! Выскочил раньше времени! А ведь на такой хорошей позиции был! Ну, да ладно! Чего уж теперь! Значит, завтра приходи на заседание… Я тебе сам рекомендацию дам!

* * *

— …Ну, и как тебе наше болото, Тиоракис? Ты уже месяца три, наверное, тут с нами барахтаешься? Разобрался, что к чему?