Читаем Александр Македонский и Атропат полностью

Завещания Александра о Мидии и Атропате ......................................... 198

Мотивы раздела Мидии. Питон и Атропат .............................................. 202

Александр и раздел Мидии ..................................................................... 206

Вавилонское собрание диадохов

и образование сатрапии Малая Мидия .................................................. 208

5

17. Александр, Атропат и достижение независимости

Атропатены ...................................................................................... 210

Атропат и независимость Атропатены.....................................................211

Александр и независимость Атропатены ............................................... 213

Собрание в Трипарадисе и признание независимости

Малой Мидии/Атропатены ................................................................... 216

Когда государство Атропатена стало независимым? ............................ 220

18. Атропатена независимая: территориальные пределы,

этносы и столица ............................................................................ 222

Границы Атропатены ................................................................................ 223

1. Ашгуз/Ашкеназ, скифы-ашгузы, ортокорибантии .......................... 225

2. Paricana/Барука — парикании ......................................................... 226

3. Сакасена — сакесины/сакасаны ..................................................... 229

4. Албания: албаны и саки ................................................................... 232

5. Каспиана и Каспии: Мидийская и Албанская ................................. 238

Столица Атарпатены ................................................................................ 248

Традиция государственности на Южном Кавказе .................................. 251

Хроника событий ...................................................................................... 253

На пути Атарпатены/Атропатены к возрождению независимости ........ 253

Первоисточники............................................................................... 259

Издания Курция Руфа: 1471—2009 гг.

(Published Curtius Rufus) ................................................................ 263

Издания из категории Pseudo-Callisthen ...................................... 267

Словари и энциклопедии ............................................................... 268

Литература на русском языке ....................................................... 270

Литература на западноевропейских языках ............................... 276

ДРЕВНЕЙШИЕ СООБЩЕНИЯ О СТРАНЕ

АТАРПАТЕНА/АТРОПАТЕНА

…Правитель Машдакку из поселения Андирпатиану…

Из письма Саргона II богу Ашшуру

с описанием похода против Урарту 714 г. до н.э.

«Должен ли Асархадон вызвать губернатора вместе с войском

и лошадьми столько, сколько он хочет, и отправить их собирать

дань?

…Если они пойдут [от города...] пака в город Андарпати

[ану...] …

Будут ли они бежать, или спасать себя от войск Мидии, от

войск Сапардов, ... или из любого другого врага? Останутся ли

они в живых и безопасно, и вернутся живы и здоровы, и вступят

на ассирийскую землю».

Фрагмент из обращения Асархаддона (681—669 гг. до н.э.)богу Шамаш с просьбой дать ответ о возможном сопротив-

лении его войску во время его похода в Мидию.

Аккадские таблетки, VII в. BC; Ninevia: PRT 21; SAA 4,

No 64, obv.1—16.

«[В 14-й год]. Царь Аккада собрал свое войско… люди

[Арпа]гу царя Уманманды, чтобы встретить царя Аккада».

38-я строка Вавилонского текста.

«The Fall of Assyria/Конец Ассирии» или «Хроника Гэдда».

616—609 гг. до н.э. Чтение по версии В.Ф. Конига 1 .

1 По версии В.Ф. Конига, из описания событий 615—610 гг. до н.э. ис-

ходит, что решающей силой при разрушении Ассирийской империи был

«Арпагу царь Уманманды». Под этим именем имеется в виду скифский

царь Мадий, являвшийся одновременно ассирийским наместником в Ми-

дии, с титулом Арбак/Арбат. Под понятием «Уманманда» в данном случае

имеются в виду скифы.

7

«Царь Уманманда, не имеющий себе равнаго, верх, вниз, направо, налево, какъ вихр, свирепствовал он… Ириба-Тук те/

Арбат, царь Уманманда, неустрашимый, разрушил храмы богов

ассирийскихъ всецело; и святилища городовъ Аккада, враждеб-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение
На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927
На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927

Книга авторитетного английского историка-востоковеда Уильяма Миллера представляет собой исчерпывающее изложение истории последних полутора столетий Османской империи, причин ее падения, а также освободительных движений, охвативших европейские владения Блистательной Порты. Автор детально описывает восстания сербов 1804–1817 гг., войну Греции за независимость, Крымскую кампанию и объединение Дунайских княжеств. Особое внимание историк уделяет освещению Балканского кризиса 1875–1878 гг., который, наряду с приходом к власти младотурок и утратой большей части территорий, привел к разделу Османской империи и провозглашению ряда независимых государств в Юго-Восточной Европе и на Ближнем Востоке.

Уильям Миллер

Востоковедение / Научно-популярная литература / Образование и наука