Читаем <4D6963726F736F667420576F7264202D20D2E8F5EEEFEBE0E220C22EDE2E2C20D2E8F5EEEFEBE0E220D22ED1202D20C2E5EBE8EAE8E920EFE5F0E5F5EEE42E646F63> полностью

его считают мертвым. И в этот момент сам осознал, что действительно умер. Сопровождая свое

тело в полевой госпиталь, Томми чувствовал себя умиротворенным, даже счастливым.

Спокойно глядел, как на нем разрезают окровавленную одежду, и неожиданно вновь очутился

на поле боя. Все 13 парней, убитых за день, были здесь. Клэк не видел их, но каким-то образом

знал, что они рядом, общался с ними, тоже неизвестным способом. Солдаты были счастливы в

новом мире и уговаривали его остаться. Томми чувствовал себя радостно и спокойно. Он не

видел себя, ощущал себя (по его словам) просто формой, почти одной чистой мыслью. Со всех

сторон лился яркий свет. Внезапно Томми опять оказался в госпитале, в операционной.

Оперировали его. Врачи о чем-то переговаривались между собой. Тотчас же Клэк вернулся в

тело [72, с 33].

Нет! Не все так просто в нашем физическом мире! И убитый на войне человек не умер!

Он ушел! Ушел в чистый, светлый мир, где ему гораздо лучше, чем оставшимся на Земле его

родным и близким.

Трансцендентальные восприятия

В книге "Я видела вечность", вышедшей в 1977 году, Бетти Мальц описывает свои

удивительные видения и переживания "по ту сторону". Она пробыла в состоянии клинической

смерти 28 минут.

Бетти пишет, что переход был ясным и спокойным. Сразу же после смерти она оказалась

на чудесном зеленом холме. Ее удивило, что, имея три операционные раны, она стоит и ходит

свободно, без боли. Над ней яркое синее небо. Солнца нет, но свет повсюду. Под босыми ногами

- трава такого яркого цвета, какого на земле она не видела; каждая травинка как живая. Яркие

кусты, деревья, цветы. Слева от нее - мужская фигура в мантии. Они шли, не разговаривая, но

она поняла, что он не был чужим и что он ее знал. Потом перед ее взором прошла вся ее жизнь.

Она увидела свой эгоизм, и ей было стыдно, но она чувствовала вокруг себя понимание, заботу

и любовь.

Бетти Мальц и ее спутник подошли к чудесному серебряному дворцу. Музыка, хор; она

слышит слово "Иисус". Когда ворота на мгновение приоткрылись, она увидела улицу в золотом

свете. Она никого не видела в свете, но поняла, что это - Иисус. Она хотела войти во дворец, но

вспомнила отца и вернулась в тело. Ее отец, убитый горем, все эти 28 минут стоял у ее кровати

и был поражен, когда она "ожила" и отбросила простыню, которой было закрыто ее лицо [27, с.

158].

Еще один пример. 39-летняя Джессика Хэйвенс была доставлена в отделение реанимации

в результате закупорки сосудов сердца [87, с. 78]. Ее описание посмертного переживания

поражает выразительностью чувства восторга. "Я знала, что умираю... Я почувствовала, что

"проваливаюсь" во мрак и полное безмолвие... Внезапно я оказалась парящей в абсолютном

свете - ярком, но не слепящем. Покой и Абсолютная Радость. Я была окутана подвижным, сияющим светом. По правую руку от меня плыл кто-то еще. Он - я не знаю, почему я говорю

"он" - тоже был окутан светом. Мы общались, но не с помощью слов. Этот "разговор" касался

того, хочу ли я вернуться или нет".

Размышляя о своих встречах с существами из необычной реальности, Уитли Стрибер

пишет: "У меня создается впечатление, что физический мир представляет собой лишь частный

случай более широкого контекста, а реальность разворачивается главным образом

нематериальным путем... Я думаю, что они как бы играют роль акушерок при нашем появлении

в нематериальном мире, из которого происходят и сами. Наблюдаемые нами физические

существа - верно мы их воспринимаем или нет - вероятно, представляют собой особей более

высокого эволюционного порядка..." [87, с. 204].

Очень интересна книга доктора Георга Ритчи "Возвращение из завтра", вышедшая в 1978

году. Он описывает случившееся с ним самим в 1943 году. Предисловие к его книге написано

доктором Р. Моуди. "Его книга, - пишет доктор Моуди, - один из наиболее фантастических и

хорошо документированных очерков о переживании смерти, известных мне".

Во вступлении к своей книге доктор Ритчи пишет: "Иисус - это не только сила, это

невероятная, безусловная любовь... Я не имею понятия, какой будет следующая жизнь. Я

смотрел, можно сказать, только из прихожей, но я видел достаточно, чтобы полностью понять

две истины: наше сознание не прекращается с физической смертью, и время, проведенное на

земле, и отношения, которые мы выработали к другим людям, много важнее, чем мы можем

думать" [27, с. 158].

В возрасте 20-ти лет Ритчи заболевает. После тяжелой и длительной болезни он слышит, как врачи объявляют его мертвым. Его Душа выходит из тела, некоторое время странствует и, наконец, оказывается в маленькой комнате, где на больничной кровати лежит закрытое

простыней тело. Он не сразу понял, что это его тело и что значит он умер. Он представлял себе

смерть как какое-то небытие, а он был жив, видел и думал.

Свет в комнате усилился, он был так ярок, что физические глаза его не вынесли бы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука