Читаем 19 мифов о популярных героях. Самые известные прототипы в истории книг и сериалов полностью

Барон де Рэ не подвел своих знаменитых предков-полководцев и прославился на полях сражений в войне с англичанами. За военные подвиги Жиль де Монморанси-Лаваль, барон де Рэ, в 25 лет стал маршалом Франции и получил орден «золотой лилии на лазурном фоне» в дополнение к наградному оружию. Он на собственные деньги сформировал крупный отряд, во главе которого штурмом освободил несколько замков от англичан и сражался бок о бок с Жанной д’Арк под Орлеаном, являясь к тому же ее телохранителем. Войска Жанны вступили в Реймс, где традиционно с 1027 года короновались французские короли. Здесь в том же 1429 году был коронован и Карл Валуа под именем Карла VII. Через два года после череды неудач и поражений Жанна д’Арк попадает в плен к англичанам. Король предал Жанну и не пожелал спасти ее от верной гибели. Преданный ей Жиль де Рэ собрал наемное войско и отправился освобождать героическую деву. Но опоздал – Жанну казнили. В дальнейшем Жиль потратил много денег на прославление Орлеанской Девы, заказав «Орлеанскую мистерию», оплачивая в течение десяти лет постановку этой мистерии в театре, и материально поддерживал ее братьев.

Посчитав свой долг перед Отечеством и королем исполненным, наш герой отправляется в свои владения, чтобы жить дальше мирной жизнью. А перед этим маршал попросил у короля Карла VII вернуть все его задолженности по займам, чем вверг себя в королевскую немилость. Ведь хорошо известно: маленький долг рождает должника, большой – врага. Другую версию относительно причины королевской опалы высказывает в своей книге «Истинная правда. Языки средневекового правосудия» Ольга Тогоева. Она пишет, что в 1440 году Жиль де Рэ нагло напал с войском на замок, который ранее продал другому сеньору, из-за того, что денег за продажу так и не получил. Есть и еще одна версия того, почему же де Рэ навлек на себя гнев короля. Дело в том, что за некоторое время до начала преследования он принимал у себя во владениях дофина Людовика, у которого были очень трудные отношения с отцом – Карлом VII. Барон не мог не знать, что дофин, будущий король Людовик XI, хитрейший из монархов Европы, уже сейчас интригует против отца и в поместьях маршала, собственно, укрывается от монаршего гнева.

Наказание последовало незамедлительно. Чтобы добыть хоть какую-то наличность, маршалу приходилось закладывать недвижимость – то один замок, то другой… Операции эти были абсолютно законны и выгодны, но от короля последовал указ: барона Жиля де Рэ в коммерческих операциях с его владениями ограничить. Для опального маршала это стало немалым ударом – тем с бо2льшим усердием он принялся искать способ превращения свинца в золото. Он приказал своему алхимику Жилю де Силле сконцентрироваться только на этой задаче. Масштабы задуманного дела по получению золота потрясали. Алхимическая лаборатория заняла весь первый этаж замка Тиффож. Хозяин замка с помощью агентов скупал в больших количествах акульи зубы, ртуть и мышьяк, что стоило по тем временам баснословно дорого. Но, как нетрудно догадаться, это не помогло – получить золото никак не удавалось. В сердцах маршал распрощался с более или менее трезвомыслящим де Силле и в 1439 году пригласил на место главного алхимика Франческо Прелати, который, по всей видимости, убедил барона в своей исключительности. Возможно, Жиля привлек тот факт, что итальянец прямо заявлял, будто он – колдун и держит в услужении личного демона, через чье посредство общается с миром мертвых (и это в то время, как прежние «ученые мужи» барона были в основном священниками).

Тут случилось еще одно событие, которое повлияло на дальнейшую судьбу нашего героя. В романе «Бездна» Жорис-Карл Гюисманс описывал его так: «Маршал собирает две сотни головорезов из своей крепости и во главе этого войска направляется в Сент-Этьен. На Троицу во время мессы он врывается в церковь, сметает беспорядочную толпу верующих и в присутствии растерявшегося священника угрожает зарезать Жана ле Феррона прямо в храме. <…> Жиль де Рэ разом нарушил бретонский закон, запрещающий баронам поднимать войска, не испросив согласия герцога, и совершил двойное кощунство, осквернив церковь и захватив в плен Жана ле Феррона, лицо духовное. Итак, капкан захлопнулся, епископу удается наконец убедить колеблющегося Иоанна V выступить против мятежников. В результате одно войско направляется в Сент-Этьен, из которого Жиль со своим маленьким отрядом бежит в укрепленный замок Машкуль, а другое – осаждает Тиффож».

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология