А когда стало известно пророчество, он побежал к посланнику Аллаха, и спросил его: «У пророков обычно бывают Доказательства. А у тебя какие Доказательства?». На этот вопрос он ответил: «Мое доказательство то, что ты, увидев тот сон, попросил иудейского ученого истолковать. Он же ответил: «Запутанный сон, не стоит его толковать». Потом его истолковал тебе Бахира» и, обращаясь к Абу Бакру сказал: «О, Абу Бакр! Я призываю тебя к Аллаху Всевышнему и Его посланнику». Благословенный Абу Бакр (Да будет Доволен им Аллах) стал мусульманином, сказав эти слова: «Свидетельствую что ты посланник Всевышнего Аллаха, твое пророчество истинно и является светом, осветившим Мир».
А в других преданиях говорится, что Абу Бакр поехал торговать в Йемен. Там он встретился с одним стариком из племени Азд, который читал много книг. Старик, посмотрев на него, сказал: «Чувствую ты из Мекки». Получив положительный ответ, он стал задавать ему вопросы, они стали беседовать. «Ты из курайшитов?», «Да», «Ты из Бани Темим?», «Да», «У тебя Должен быть знак», «Какой?», «Покажи свой живот», «Зачем?», «Читал в книгах, что в Мекке появится последний пророк, ему будут помогать Два человека один молодой, Другой пожилой. Молодой сможет сделать трудности легкими. Он устранит много бед. А пожилой человек — белый, худощавый, с черной родинкой на животе. Думаю что это ты. Покажи живот». Увидев черную родинку около пупка Абу Бакра, сказал: «Клянусь Аллахом, этот человек — ты». Когда пришло время возвращаться, Абу Бакр ходил к старику попрощаться, и заодно попросить его прочитать стихи о последнем пророке. Он прочитал двенадцать стихов, а Абу Бакр выучил их наизусть.
По возвращении в Мекку, к нему пришли посетители, главные из курайшитов; Укбе ибни Аби Муайт, Шейба, Абу Джахль, Абуль-Бухтари. Абу Бакр спросил их: «Что-то случилось?» Они ответили: «Другой такой интересной истории не придумаешь. Сирота Абу Талиба взял на себя полномочие пророчества и говорит что мы, деды наши и отцы — люди из неправильной религии. Если б не уважение к тебе он был бы уже мертв. Ты его друг, реши это дело». Абу Бакр выставил их за дверь. Разузнав, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) находится у благословенной Хатиджы, пришел к нему и спросил: «О, Мухаммед! Что же говорят про тебя?». Пророк ответил: «Я пророк Всевышнего Аллаха. Послан к тебе и ко всему человечеству. Поверь в мои слова и Аллах будет доволен тобой, и заодно спасешь свою душу от Ада». А на вопрос Абу Бакра: «Какие у тебя доказательства», он ответил: «История со стариком в Йемене». Абу Бакр сказал: «Я много кого видел в Йемене». А пророк ответил: «Тот старик, который доверил тебе двенадцать стихов и прислал тебя ко мне» и прочитал все стихи. Абу Бакр удивился и спросил: «Кто об этом тебе сообщил?» «Ангел, который приходил и к остальным пророкам» — ответил посланник Аллаха. Как только это было сказано, Абу Бакр взял благородную руку посланника (мир ему и благословение Аллаха) и произнес свидетельство: «Ашхаду аль-ляа иляха иль-ал-Лах ва ашхаду анна Мухаммадан абду-Ху ва расулю-Ху!» и стал мусульманином.[42] Потом уже посланник Аллаха говорил: «Кого бы я не призывал к вере, все морщились, смотрели с сомнением. И только Абу Бакр не сомневаясь, сразу принял веру».
Однажды благословенный Али (сын Абу Талиба) увидел благословенного пророка и Хатиджу, читавших вместе молитву. Тогда ему было десять лет. После завершения молитвы он спросил: «Что это такое?» Любимый пророк ответил: «Это — религия Аллаха. И тебя тоже призываю к этой религии. Аллах един, нет у него сотоварища. Я призываю тебя к нему». «Я должен поговорить с отцом», — сказал Али. Пророк же сказал: «Если не захочешь принимать Ислам, не говори об этом никому». На следующий день утром пришел Али и, попросив пророка научить его Исламу, стал мусульманином.[43] Таким образом, он стал третьим, кто поверил посланнику (мир ему и благословение Аллаха).
Зайд бин Харисе стал четвертым мусульманином (после Хатиджы, Абу Бакра и Али) — и первым среди освободившихся рабов.[44] Он стал мусульманином вместе со своей женой Умму Айман. Став мусульманином, Абу Бакр пошел к своим друзьям, и убеждал их стать мусульманами. Среди них были — Осман бин Аффан, Тальха бин Убайдуллах, Зубайр бин Аввам, Абдуррахман бин Авф, Са'д бин Аби Ваккас и т. д.[45] Эти сподвижники (восемь человек) стали мусульманами после благословенной Хатиджы, и их называют «Сабикун-и Ислам», т. е. первыми мусульманами.
С Его религией мир осветится