Читаем Жизнь пророка Мухаммеда полностью

А когда стало известно пророчество, он побежал к посланнику Аллаха, и спросил его: «У пророков обычно бывают Доказательства. А у тебя какие Доказательства?». На этот вопрос он ответил: «Мое доказательство то, что ты, увидев тот сон, попросил иудейского ученого истолковать. Он же ответил: «Запутанный сон, не стоит его толковать». Потом его истолковал тебе Бахира» и, обращаясь к Абу Бакру сказал: «О, Абу Бакр! Я призываю тебя к Аллаху Всевышнему и Его посланнику». Благословенный Абу Бакр (Да будет Доволен им Аллах) стал мусульманином, сказав эти слова: «Свидетельствую что ты посланник Всевышнего Аллаха, твое пророчество истинно и является светом, осветившим Мир».

А в других преданиях говорится, что Абу Бакр поехал торговать в Йемен. Там он встретился с одним стариком из племени Азд, который читал много книг. Старик, посмотрев на него, сказал: «Чувствую ты из Мекки». Получив положительный ответ, он стал задавать ему вопросы, они стали беседовать. «Ты из курайшитов?», «Да», «Ты из Бани Темим?», «Да», «У тебя Должен быть знак», «Какой?», «Покажи свой живот», «Зачем?», «Читал в книгах, что в Мекке появится последний пророк, ему будут помогать Два человека один молодой, Другой пожилой. Молодой сможет сделать трудности легкими. Он устранит много бед. А пожилой человек — белый, худощавый, с черной родинкой на животе. Думаю что это ты. Покажи живот». Увидев черную родинку около пупка Абу Бакра, сказал: «Клянусь Аллахом, этот человек — ты». Когда пришло время возвращаться, Абу Бакр ходил к старику попрощаться, и заодно попросить его прочитать стихи о последнем пророке. Он прочитал двенадцать стихов, а Абу Бакр выучил их наизусть.

По возвращении в Мекку, к нему пришли посетители, главные из курайшитов; Укбе ибни Аби Муайт, Шейба, Абу Джахль, Абуль-Бухтари. Абу Бакр спросил их: «Что-то случилось?» Они ответили: «Другой такой интересной истории не придумаешь. Сирота Абу Талиба взял на себя полномочие пророчества и говорит что мы, деды наши и отцы — люди из неправильной религии. Если б не уважение к тебе он был бы уже мертв. Ты его друг, реши это дело». Абу Бакр выставил их за дверь. Разузнав, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) находится у благословенной Хатиджы, пришел к нему и спросил: «О, Мухаммед! Что же говорят про тебя?». Пророк ответил: «Я пророк Всевышнего Аллаха. Послан к тебе и ко всему человечеству. Поверь в мои слова и Аллах будет доволен тобой, и заодно спасешь свою душу от Ада». А на вопрос Абу Бакра: «Какие у тебя доказательства», он ответил: «История со стариком в Йемене». Абу Бакр сказал: «Я много кого видел в Йемене». А пророк ответил: «Тот старик, который доверил тебе двенадцать стихов и прислал тебя ко мне» и прочитал все стихи. Абу Бакр удивился и спросил: «Кто об этом тебе сообщил?» «Ангел, который приходил и к остальным пророкам» — ответил посланник Аллаха. Как только это было сказано, Абу Бакр взял благородную руку посланника (мир ему и благословение Аллаха) и произнес свидетельство: «Ашхаду аль-ляа иляха иль-ал-Лах ва ашхаду анна Мухаммадан абду-Ху ва расулю-Ху!» и стал мусульманином.[42] Потом уже посланник Аллаха говорил: «Кого бы я не призывал к вере, все морщились, смотрели с сомнением. И только Абу Бакр не сомневаясь, сразу принял веру».

Однажды благословенный Али (сын Абу Талиба) увидел благословенного пророка и Хатиджу, читавших вместе молитву. Тогда ему было десять лет. После завершения молитвы он спросил: «Что это такое?» Любимый пророк ответил: «Это — религия Аллаха. И тебя тоже призываю к этой религии. Аллах един, нет у него сотоварища. Я призываю тебя к нему». «Я должен поговорить с отцом», — сказал Али. Пророк же сказал: «Если не захочешь принимать Ислам, не говори об этом никому». На следующий день утром пришел Али и, попросив пророка научить его Исламу, стал мусульманином.[43] Таким образом, он стал третьим, кто поверил посланнику (мир ему и благословение Аллаха).

Зайд бин Харисе стал четвертым мусульманином (после Хатиджы, Абу Бакра и Али) — и первым среди освободившихся рабов.[44] Он стал мусульманином вместе со своей женой Умму Айман. Став мусульманином, Абу Бакр пошел к своим друзьям, и убеждал их стать мусульманами. Среди них были — Осман бин Аффан, Тальха бин Убайдуллах, Зубайр бин Аввам, Абдуррахман бин Авф, Са'д бин Аби Ваккас и т. д.[45] Эти сподвижники (восемь человек) стали мусульманами после благословенной Хатиджы, и их называют «Сабикун-и Ислам», т. е. первыми мусульманами.

<p>С Его религией мир осветится</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии