Однажды маленький Зайд пошел с матерью Судой навестить родственников. И по дороге на них напали люди из чужого племени. Его взяли в плен. Отвели в Мекку на ярмарку «Сук-ул-указ», чтобы продать. Его купил за 400 дирхемов племянник благословенной Хатиджы — Хаким бин Хизам, и подарил его ей. А она же подарила Зайда благословенному Мухаммеду (алейхиссалям). Пророк же благословенный освободил его от рабства и оставил его возле себя, так как ему некуда было идти. И Зайд с радостью остался с ним.
Больше, чем своих родителей, Зайд полюбил пророка, который и до пророчества был превыше всех своими качествами. Например, справедливостью, совестливостью, милосердием, состраданием, любовью к человеку, приветливостью, почетностью, щедростью, великодушием, умением держать слово, сердобольностью, беззаветностью, самопожертвованием, надежностью, готовностью помочь бедным, любовью к детям, вежливостью, правдивостью, скромностью, честностью, храбростью, мужеством и т. п. Мухаммед (алейхиссалям) обращался с Зайдом очень хорошо, поэтому Зайд не хотел расставаться с любимым пророком.
Родители Зайда не знали, что с ним стало. Отец искал его и просил людей сообщить, если что-то известно о нем. Сочинял стихи о нем и все время плакал.
И, наконец, люди из племени Бани Калб, которые приехали посетить Каабу, узнали благословенного Зайда. Зайд сказал им, что чувствует беспокойство отца о нем, и попросил передать ему, чтобы они с матерью не беспокоились, поскольку живет он у хороших людей.
Отец Зайда — Хариса обрадовался этой вести, и, взяв с собой денег, со своим братом Ка'бом вышел в дорогу к Мекке с целью откупа своего сына. Придя в дом благословенного пророка сказал: «О, Господин курайшитов! О, внук Абдульмутталиба! О, сын рода Бани Хашим! Вы сосед Священной Каабы. Вы гостеприимный и делающий добро пленным. Вашего раба и моего сына хочу выкупить у вас за сколько хотите. Пожалуйста, не откажите». Благословенный пророк ответил: «Давайте позовем самого Зайда и расскажем ему об этом. Я его отпускаю. Но если он захочет пойти с вами, вы можете и без денег увезти его. А если захочет остаться со мной, клянусь Аллахом Всевышним, я не буду препятствовать».
Харисе и его брат обрадовались такому ответу и поблагодарили словами: «Ты с нами обошелся справедливо и совестливо». Позвали Зайда, и благословенный пророк сказал ему: «Тебе знакомы эти люди?». Он ответил: «Да, один из них мой отец, другой — дядя». На это Он (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О, Зайд! Ты знаешь, какой я человек и как я к тебе отношусь. Эти люди пришли за тобой. Хочешь иди с ними, хочешь оставайся со мной».
Отец и дядя думали, что Зайд предпочтет их, и ждали его ответа. Но Зайд ответил пророку: «Я не променяю вас ни на кого. Вы мне как отец и как дядя. Я остаюсь с вами».
Те от удивления не смогли что-либо сказать на это. Отец сердито сказал: «Так ты променял нас, меня, дядю, мать и свободу на рабство?» «Отец, он со мной так хорошо обращался, он ко мне милосерден. Я не могу его променять на вас», — ответил Зайд.
Благословенный пророк сильно любил Зайда. Увидев его привязанность и любовь к себе, он отвел Зайда к Каабе и сказал всем находящимся там: «Будьте свидетелями, Зайд стал мне сыном. Он мне наследует и я ему наследую». Увидев это, отец и дядя Зайда успокоились, перестали сердиться и со спокойной душой уехали обратно домой. После этой истории все стали называть его Зайд бин Мухаммед, т. е. «Зайд сын Мухаммеда». А после того, как были ниспосланы 4-5-й и 40-й аяты суры «Ахзаб», которые означали: «..и не сделал ваших приемышей вашими сыновьями. Это — только ваши слова в ваших устах, а Аллах говорит истину, и Он ведет по пути. Называйте усыновленных вами именами отцов их, это будет справедливее перед Аллахом». и «Мухаммед — не отец ни одного из ваших мужчин!», усыновление было отменено. Всех стали звать только своими именами, и Зайда снова стали звать Зайд бин Хариса.[29]