— Видите, сын мой, эту толпу. Они все плачут, потому что видят, что мы плачем… Но большинство из них только и мечтает о том, чтобы отодвинуть нас и захватить корону… Помните, что ваша мать — лучшая для вас поддержка и опора. Поклянитесь же на могиле Великого Короля Генриха, что вы никогда не предадите ее и позволите ей заботиться о том, что принадлежит нам по праву!
Мальчик положил руку на могильную плиту и сказал:
— Клянусь, мама!
Франсуа Равайяк был казнен 26 мая 1610 года на глазах у разъяренной толпы. Он не отрицал своей вины, но даже под пытками не назвал ни одного имени, утверждая, что никто не подстрекал его к покушению на жизнь короля, что все содеянное было им совершено по личному усмотрению, без чьего-либо наущения или приказания. Можно было даже подумать, что это был просто сумасшедший, действовавший один, без сообщников.
Судьи терялись в догадках. Их мысль пошла по привычному пути: не подстрекал ли Равайяка к злодеянию сам дьявол, известный враг рода человеческого? Ведь свидетель обвинения некий Дюбуа, ночевавший некоторое время в одной комнате с подсудимым, утверждал, что сатана появлялся там в виде «огромного и страшного пса».
Убийцу четвертовали на Гревской площади.
В те времена обреченные на казнь подвергались от народа насмешкам и оскорблениям. «В глаза преступника можно бросать все — грязь и другие нечистоты, но без камней и других вещей, которые могут ранить», — говорил Ордонанс 1347 года. Естественно, Равайяк тоже подвергся всевозможным оскорблениям от толпы, и нужна была военная сила, чтобы довести его живым на место казни.
Уже на эшафоте, даже когда ему угрожали отказать в отпущении грехов, если он не назовет своих сообщников, Равайяк снова и снова повторял, что он действовал в одиночку. Он был искренне убежден, что от этих слов, сказанных им за минуту до начала варварской казни, зависело спасение его души…
Его положили на спину на эшафот и крепко прикрепили цепями все части тела. Затем к его руке привязали орудие коварного преступления и жгли ее серным огнем, затем клещами рвали в разных местах тело и лили в раны расплавленный свинец, масло и серу. Потом руки и ноги Равайяка привязали к четырем сильным лошадям. Палачи подрезали осужденному сухожилия и кнутами заставили лошадей тянуть в разные стороны сначала небольшими рывками, а потом изо всех сил, пока эти части не оторвались.
Когда четвертование было закончено, люди всех званий бросились с ножами, шпагами, палками и стали бить, рубить и разрывать то, что еще недавно было Равайяком, на части. Потом эти окровавленные части таскали туда и сюда по улицам, и это не только не было запрещено, но даже было поощряемо.
Лишь когда народ полностью натешился в своем остервенении, все части тела Равайяка были собраны и сожжены, а прах развеян по ветру.
Что касается родителей убийцы короля, то их изгнали из страны, а всем прочим его родственникам было велено сменить фамилию.
Сразу скажем, что в 1610 году судьи Равайяка явно не имели особого желания докапываться до истины, да и Мария Медичи проявила не больше склонности к проведению всестороннего расследования. Но уже тогда многие стали задавать себе вопрос: не приложили ли руку к устранению короля те, кому это было особенно выгодно? И лишь через некоторое время выяснилось, что некая Жаклин д’Эскоман, служившая у маркизы де Верней, известной нам фаворитки короля, пыталась предупредить Генриха о готовившемся на него покушении. В его организации, помимо маркизы де Верней, по утверждению Жаклин д’Эскоман, участвовал также могущественный Жан-Луи де Ногаре, герцог д’Эпернон, интриговавший против Генриха IV и мечтавший о первой роли в государстве. Эта самая Жаклин д’Эскоман представила во Дворец правосудия весьма странный документ, в котором она писала:
Якобы опустившись на колени позади них, Жаклин быстро поняла, что речь шла об убийстве короля.