Жизнь идет

Храм конечно вызывал разномастную палитру чувств, начиная от жалкого раболепия перед каменной махиной и заканчивая презрением к столь властной душевной каменюке. Монументальное строение 18 века, в готическом стиле, с присущими ему разнообразными горгульями, острыми башенками и витражами, изображающими библейские рассказы. Все в этом здании просто говорит какой ты ничтожный по сравнению с богом, но он разрешает тебе войти в свой дом, он милосерден и примет любого под святыми сводами. Внутренности ни в чем не уступают наружности. Сводчатые арки как будто столбы, что держат небосвод. Пол выложенный черно белой плиткой в шахматном порядке, мозаичные фрески украшают стены, скульптуры святых и Христос, распятый на кресте, взглядом встречающий всех входящих. Мурашки сами охватывают тело. Любой верующий просто впадает в экстаз, а любой атеист просто обязан высказать дань уважения прилежной дотошности, с которой архитекторы прошлого выстраивали столь неповторимо- Конвейерное архитектурное и духовное строение. Церковь не жалеет денег на свои точки продажи свечей.

Мы с матушкой сели на третью скамью от алтаря. Народу не сказать, чтобы много, но человек 30-40 наберется. В моем детстве обычно приходило под 150. Свободных мест не было, люди стояли и внимали проповедям. То ли они они поднадоели, то ли наука поработила с умами и душами или всех достали выходки неблагонадежных святых отцов, но факт на лицо, прихожан становится все меньше.

Пастор, читающий проповеди не плохой мужик, всегда готов выслушать прихожанина, на проповеди уделяет вниманию главам, где бог предстает во всем своем милосердие, вместо того, чтобы зачитывать строки о нечеловеческой строгости вседержителя и как все наши думы грешны, а души попраны современностью. Иногда даже помогает людям. В его приходе любой нуждающийся найдет кров и пищу за работу на благо храма. Поговорить с ним правда больше не о чем. Очень богобоязненный человек, хотя если вспомнить старый анекдот – «если ты разговариваешь с богом это молитва, а если бог с тобой, то это шизофрения» и по мне так пастырь часто ведет беседы с выше стоящим начальством, о чем не применит сказать в личном разговоре.

И вот главное событие начинается. Проповедник взобрался на свою проповедальню. Достал дрожащими руками рукописные листочки (Отче болен, у него тремор. Весь приход об этом знает и всячески пытается помочь, но болезнь коварна, а попытки тщетны.) и по залу прокатился его могучий баритон, нежно ласкающей уши всех присутствующих:

– Братья и сестры мои помните, бог любит нас. Когда вы створяете грех, что отягощает ваши души, господь все видит и скорбит. Но бог милосерден, если человек истинно раскаивается, он готов отпустить грехи. В наше время очень много соблазнов. Лукавый не дремлет. Он терпеливо выжидает момента, чтоб очернить душу. Не нужно ему потакать. С ним нужно бороться, во имя света божьего. Как противостоять тьме? Очень просто, помогай ближнему своему, не бросай его душу на растерзание в гиену огненную, укажи путь к свету, молись о нем, как за себя и своих родных. Так мы обретем спасения для наших душ. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» говорится в священном писании. Аминь. «Итак, будьте милосердны, как и Отец ваш милосерден» …

Двадцать минут продолжалась его пламенная речь, но исход был точно такой же, как и всегда: “Откройте писание и найдите «Исход», 34 главу. Пять раз все вместе прочтем 6 стих. «Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий правду и являющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех…»

Весь зал достал книжечки с кармана впереди стоящих скамеек и начал читать этот стих. Конечно ответом им всегда будет молчание, если они не психи. Долгое, раздражающие, сжирающее изнутри. Сколь бы не был милосерден их бог, как бы не истово вы не молились всегда будет тишина. Он всегда в не нас, где-то далеко, в иных измерениях, может быть изредка до него доносится наши крики, но он не обращает на них внимания.